吕乃基

世界杯已落下帷幕，各个奖项也已名花有主；不过，议论、分析、总结之类或许刚刚登场。这大概是知与行各司其职吧。此刻，笔者关注的是，足球，进而体育（此处主要涉及以健身为基础的竞技体育）何以有如许之魅力，可以穿越久远的历史乃至永恒；有如此之光辉可以普照众生，超越人间恩怨；可以历久而弥新，更快更高更强？

近日，笔者恰好在筹划“论‘底’”系列，涉及难缠的“技术理性”部分；突然想起，除了在技术领域，对技术理性的贯彻、体现、落实如此之精湛和充分的领域就是体育了，以至于笔者时时会冒出这样的词汇：体育理性，甚至希望用体育理性来代替争议不断的技术理性。

体育，首先是要完成某项运动，无论是个人的锻炼身体，还是人际间的竞技，概莫能外，也就是——有效。

其次，与技术一样，当然是可控制。核能，可控，就是技术，如核反应堆；部分可控，就只能做炸弹，如氢弹。可控核聚变尚待时日。足球强调控球时间，如西班牙对德国半决赛的头20分钟，前者的控球时间竟达到惊人的70%以上！冠亚军决赛，西班牙的控球时间也远超荷兰。就此而言，西班牙的冠军实在是名至实归。

第三，效益。除了某些几乎完全是自娱自乐的项目外，都会考虑投入产出比，至少会考虑化了多少时间。包括中国在内一些国家的举国体制，希望以较少的投入迅速培养出世界冠军。

最后，也是可持续。例如要考虑到个人的体质、时间，经济状况等，不能急于求成，其极端就是服用兴奋剂，其结果是不可持续。这一届未果，还有下一届。

正是有这样的“体育理性”，才会培育出相应的奥运精神：更快，更高，更强。在非理性乃至貌似疯狂世界杯的背后，实际上是深刻的理性——技术理性。

值得注意的是，在世界杯和其他运动项目中，均可见科技的身影。科技与体育，二者互相促进；技术理性和体育理性，彼此融为一体。

为什么在人的所有实践活动中，相对而言，唯有科学技术和体育得到持续发展和广泛认同，而其他活动或多或少都备受挫折，或者彼此间争议不断？这是因为，无论是科技还是体育，在博弈的各方中都有一个共同的参与者——自然。自然是普遍的，对所有人一视同仁，是一致的，因而可以在持续的过程中得到改进。这一点对于科技自不待言，自然是科技的直接对象，自然界无穷无尽的奥秘挑战着人类的认识和实践能力。体育，虽然在大多数情况下是人与人的竞技，但在其背后同样有一个虽未直接参与，但却时时处处在场的角色：自然界。其一，如时间、万有引力、摩擦力、阻力等；其二，人的生理局限。可以说，体育运动与技术理性有着先天的血缘关系。

人类社会的全部认识与实践活动，最终都基于直接面对自然的认识和实践活动，并且因后者的进步而得到发展。通过与体育运动的比较，博主再次强调，技术理性，在某种意义上也就是体育理性，是人类所有实践活动之“底”。

固然，后现代种种流派从不同角度批判技术理性，火力所指主要是“有效”、“投入产出比”和“功能价格比”，以及“计算”等等；然而，此处的前三项难道只能是经济指标？至于“计算”，其一，计算未必就是眼前的数量关系；其二，退一步讲，为拯救地球这样的伦理目标，不也是经由碳排放这样的“计算”吗？这部分内容后文还要涉及。

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