博文
秦殇
|||
题记：哲学和文化的东西，翻来炒去还是剩饭，若是还要当新出锅的米饭端出来，浪费精力还属不值。历史是典型的剩饭，但以史为镜，却可以知兴亡。我试图去用自己的理解来阐述中国自秦以来的朝代更替，若能将剩饭炒成一盘香喷喷的蛋炒饭，则不亦快哉。
我们的始皇帝统一了天下之后，他的声威当世已是无人可及。
对于一般的小民而言，从未听过的皇帝是个神明一样的称谓，世世代代他们只知道自己封地的君主，隐约听过君主之上有个国君，至于周天子，那已经不是小民们关心和了解的事情。现在，有了个始皇帝，打败了所有的国君，那些以前不可一世的贵族们，也像条狗一样的被屠戮。能把自己的主宰像狗一样屠戮的人，不是神明又能是什么呢。
对于士大夫而言，赢政是个传奇，一个战无不胜的传奇。周天子已经被大夫们遗忘很久，况且当时人也无效忠之心，有力者胜之，赢政做到了。寰宇上下、八荒内外从此只有一个主宰，那就是他们过去的敌人，现在的皇帝，赢政。
我们的始皇帝统一了天下之后，不再封疆裂土，而是设立了郡县，可说是打响了破除封建的第一枪。郡县制度的先进性是不言而喻的，只是这个制度太新了，新的让人短时间内无法适应。小民们觉得派下来的官员和以前的君主不同了，他们至少在表面上也需要遵守皇帝的法律；贵族当然是不存在的了，他们只能怀着恨恨的想法在背地里做着纸上谈兵的事情，偶尔搞一次暗杀之类的活动。但是，毋庸置疑的是，所有的人对于皇帝，有着从未有过程度的敬畏之心。
郡县制度的新潮不仅让下面的人不适应，连皇帝自己，也被闪晕了头脑。潮水一般的敬畏淹没了皇帝的内心，他开始骄横。那么多的土地，现在都成了他的，就好像一个地主新购了一块农场，总要将农场的各个角落看遍。农耕社会的始皇帝，始终脱不了对于土地的热爱，巡游郡县成了他的爱好。
“二十九年，始皇东游。至阳武博狼沙中，为盗所惊。求弗得，乃令天下大索十日。”《史记·秦始皇本纪》
－－－－－－－
巡游本身并无大错，这也是撒播皇帝威德的好办法，只是新皇帝的仇人太多，难免会遇上前面所说的暗杀事件，暗杀一次后，皇帝要在天下大行搜捕。皇帝下乡运动变成了后世的鬼子进村，民间的怨恨与日俱增，不过这还不会影响皇帝的威严，所以也不是秦朝灭亡的主要原因。
“三十一年，……始皇为微行咸阳，与武士四人俱，夜出逢盗兰池，见窘，武士击杀盗，关中大索二十日。米石千六百。”《史记·秦始皇本纪》
－－－－－－－
我们的皇帝显然不喜欢总是待在宫中，看巡游有险，于是又尝试微服，结果还是不免扰民的结果。想来要么是当时的治安确实不好，要么是皇帝的身边有卧底，否则微服出宫一次也会遇盗，皇帝还真是不宜出门了。
“三十四年，適治狱吏不直者，筑长城及南越地。”
“三十五年，……先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。……隐宫徒刑者七十馀万人，乃分作阿房宫，或作丽山。发北山石椁，乃写蜀、荆地材皆至。关中计宫三百，关外四百馀。於是立石东海上朐界中，以为秦东门。因徙三万家丽邑，五万家云阳，皆复不事十岁。”《史记·秦始皇本纪》
－－－－－－－
这些都是小过，做为第一个皇帝，他确有资格在自己的私生活上胡作非为一下，也无损于国家的根基。但是，我们的始皇帝太过自信，自信到认为天下没有他办不到的事情。对于民力也从无考虑，只要他想做的，就一定要做。于是巡游之外，皇帝开始修长城、建阿房，并且，这两项大工程基本上是同时上马，民力之负担骤然加重。
至于被后世儒生痛恨的焚书坑儒，其实对国力并无影响，小民们斗大的字不识一个，坑杀几个士人，他们也是不以为意的。况且，即使现世，也有“统一思想”的要求，皇帝的做法，并不出奇，只是手段看上去惨烈了点。索仙丹一事，现在看来愚昧，当时不为怪，且所费与修长城和阿房相较也是甚少，不足为患。
“二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。……乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。”《史记·陈涉世家》
－－－－－－－
其实，以我们皇帝的声望，即使是修长城、建阿房这样的事情，尚不至于天下大乱。毕竟，他开创的是一个前无古人的事业，并建立了一个崭新的制度。可是他太强了，强到所有人都将他当成了秦朝的全部，他的死，让仇恨的种子有了发芽的欲望（这和后世的隋也颇有相似之处）。陈胜明显是个小人物，但是皇帝的死，让他不再有恐惧。二世元年，陈胜领着一帮乱民揭竿而起，后世说这是第一次农民起义。可实际上，陈胜、吴广，当时已经是大泽乡军屯的屯长，属于公务员编制了。陈胜、吴广的狡黠也不是一般的小民能相比。此外，陈、吴起兵之时，打着“勤王”的称号，这也不能说是农民起义，而是兵变。
陈胜、吴广一起，被秦灭的贵族们也相机行事，一时间天下风涌云动，四方豪强林立而起，秦终历三世而亡。中国历史上唯一的一次法治社会尝试，就此告终。
“六国陵替，二周沦亡。并一天下，号为始皇。阿房云构，金狄成行。南游勒石，东瞰浮梁。滈池见遗，沙丘告丧。二世矫制，赵高是与。诈因指鹿，灾生噬虎。子婴见推，恩报君父。下乏中佐，上乃庸主。欲振穨纲，云谁克补。”《史记·秦始皇本纪》
－－－－－－－
若是始皇迟亡，若是扶苏上位，若是陈胜不反，若是赵高早夭，那么中国可能早已是法治社会，中国之民族性格也无如此软弱。可惜，历史不允许假设，秦之殇，实为华夏之殇。
https://blog.sciencenet.cn/blog-208438-226629.html
上一篇：欲练神功，何必自宫
下一篇：行走青藏·城市篇
