与大圣人孔夫子唱个反调

蒋继平

2015年3月23日

大圣人孔夫子对人生有一个高度的概括总结，他说：三十而立，四十不惑，五十知命，六十耳顺，七十随心所欲。他的这个说辞经常会引发人们的共鸣，尤其是亲朋好友酒台相聚，借酒叙情，感呔人生的时候更是如此。当然，能对人生作出一番感悟的人，通常已经人到中年，也就是孔圣人说的“知命”的人了。

我一直对孔圣人顶礼膜拜。可是，最近中国社会发生的一些事，尤其是我的同学仇和的境遇，使我对孔圣人的话和他的智慧产生了很大的疑问。

我的同学仇和已经是57 岁的人，可以很肯定地说，他已经属于知命的人。可是，他要是在50岁的时候，就知道自己的命运如何，他在过去的七年中，还会如此做吗？除了仇和外，那些和他一起被政府处理的一些有问题的官员们，大多数都是50岁以上的人，他们在50岁的时候，难道就知道今天的结局？我想答案一定是否定的。既然如此，那么，孔圣人50知命的论点就是错误的。

这些已经过了50岁被政府抓起来的人，一般还是比较有才能的人。要是这些有才能的人，在50岁的时候也不知道自己的命运如何，普通老百姓如何能够知道自己的命运？

不说这些特殊的人物，我拿自己来说事。我今年已经60周岁，过了50岁知命之年已经10年了，而且属于“耳顺”的等级了。可是，非常实事求是地说，我对自己的命运没有确切的预计，我每天都在警告自己，珍惜生命，珍惜时间，做好今天，期盼明天会更好。

再说40 不惑，我现在已经60岁，早已过了不惑的年龄，按照孔圣人的理论，应该对世态看得很清楚了，不应该持怀疑态度了。可是，事实上我现在对世态人心越来越怀疑，也看不清楚这个世道到底出了什么问题。

各位已经过了50岁的读者，你们能够满怀信心地告许我，你们知命了吗？你们可以确切地知道自己的最终结局是怎么样吗？是在健康快乐安详中离开这个世界，还是在病痛，失望和不安中闭上永远也不再睁开的眼睛？

那些过了40岁的读者，能否告诉我，你们已经达到不惑的境界了吗？也就是对社会世道能够看得很透切？