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迎亲与亲迎

已有 3149 次阅读 2016-4-19 10:25 |系统分类:科研笔记

      人生四大喜事:久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。

      社会学家费孝通曾经专门研究我国的婚俗中的迎亲。在山东兰陵农村,结婚在女方叫出嫁,男方则是娶媳妇。女方把嫁妆抬着送到男方村头,男方的人接过来迎回家,送亲的队伍则被招呼到吃饭的地方,吃八大碗。送亲队伍中最尊贵的客人当属女方的叔伯(亲叔或亲伯)和舅舅,被称为大客(kei),由新郎的叔伯及舅舅陪着吃整鸡整鱼(鸡是土鸡)的大餐。

       费老研究的婚俗与我们那个地方不一样,他叫亲迎,定义是,结婚前新郎亲身至女家迎接新妇的风俗。这种习俗根据费老的研究连片分布在河北、山东、山西、河南、湖北、安徽诸省的全部或一部,零星散布于江苏、浙江、福建、广东、江西及云南诸省,杂处于半亲迎与不亲迎区域之间。

     费老的研究主要根据地方志,对于西部及西北地区没有谈到,我发现新疆乌鲁木齐以及阿勒泰地区还是存在亲迎风俗的,当然,新疆汉族主要来自内地,例如四川、甘肃、河南等地。

    亲迎风俗研究的意义是什么?根据尚书.大传:夏、商无此俗,惟周有之。这里夏商周皆指氏族。《诗经 齐.著》谓齐俗不亲迎。因齐为殷后。也就是说,凡是亲迎风俗盛行的必为周人之后,凡不亲迎者,婚姻两造之间至少有一系非周族的国。

    费老认为到其成文止亲迎区域的重要现象是:(1)山东全境亲迎(国民时期的山东是不是今天的山东?不知道齐人哪里去了?),湖北大半亲迎,沿海有零星亲迎区域;(2)陕西为半亲迎区(一半人亲迎,另一半不亲迎?);(3)黄河旧漕为亲迎区东部的界沿(看来今天山东不属于亲迎区)。

   费老的这篇文章题目为“中国文化内部变异的研究举例”,完成于1933年6月。现在大部分婚礼都在酒店举办,好像亲迎风俗也逐渐衰微了吧?

     你们哪里是否还有亲迎风俗,亲?

   



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