以道佐人主者，不以兵强天下。

以道佐人主，尚不可以兵强于天下，况人主躬于道者乎。

其事好还。

为始者务欲立功生事，而有道者务欲还反无为，故云，其事好还也。

师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。

言师凶害之物也。无有所济，必有所伤，贼害人民，残荒田亩，故曰荆棘生焉。

善者果而已，不以取强。

果，犹济也。言善用师者，趣以济难而已矣，不以兵力取强于天下也。

果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄。

吾不以师道为尚，不得已而用，何矜骄之有也。

果而不得已，果而勿强。

言用兵虽趣功，果济难，然时故不得已当复用者，但当以除暴乱，不遂用果以为强也。

物壮则老，是谓不道，不道早已。

壮，武力暴兴，喻以兵强于天下者也。飘风不终朝，骤雨不终日，故暴兴必不道早已也。

总结：战争的影响非常大，老子针对战争进行了论述。先讲战争不是一件好事，会遭报应。“道”讲“月盈则亏”，战争是最“强”的手段，随战争而来的是走下坡路，即“物壮则老”。

战争不是好事，强调不能采用强硬手段。《吴子兵法》提到“天下战国，五胜者祸，四胜者弊，三胜者霸，二胜者王，一胜者帝”。战争只是没有办法的选择。