回到历史或者回到未来常常成为小说的主题。任何人想回到过去或者突然到达未来，必须考虑一个问题，什么是时间。我想说，按现在的规律，我们是不可能回到过去，也不可能突然到达未来。

   我们需要理解时间

       讨论时间，很多人从“熵”说起。“熵增“表示在时间方向上，”熵“是增加的。或者说，假设存在一个上帝，发现”熵“增加了，就表示时间在流逝。至少上帝能判断出时间变化了。熵增是判断时间流逝的一个方法。由于“熵”基于统计理论，不适合单个个体。“熵增”专指封闭系统，对于非封闭系统，无法根据熵的变化来判断时间。必须想另一个办法来判断时间。

       我们常常把时间当成流动的长河，我们怎么知道时间在流失？核心在于”记忆“。有了记忆，那么只要能回忆起来的东西，都是历史，代表着时间已经过去。这就代表着时间的方向。

       我们不讨论记忆的生物学基础，只是说记忆这回事。只要我们能回忆起来的，就可以把事件分出先后，形成时间概念。比如说，我们在地上画杠杠，一道道画出来。只要有记忆，哪怕一点点记忆。我们在记得住的杠杠边上画一道，持续画下去，在地面上，我们就能感受到连续的时间。

       时间的核心是变化。如果没有变化，就无法讨论时间。比如说西游记里的小妖被孙悟空用定身咒，小妖不能动了。当被定住时，对于小妖来说，就没有了时间。所以，我就想一个问题：原子能感受到时间吗？原子核中的质子、中子能有时间的概念吗？

       如果质子、中子没有任何的改变，就无法探知时间。时间需要记忆，需要状态的改变。没有改变，甚至可以认为是永生，自然就没有时间的概念。

       以上是对时间的分析。总的来说，时间总是很难说清楚。

       时间是什么？就是变化。为什么发生变化？物理中有两个词：力和惯性。力和惯性带来了变化。判断时间的唯一办法，就是状态变化。

  相对论时空理解起来也不复杂

        不妨借用人类对上帝的认识。早期，人们相信天上有一尊绝对的大人物，就是上帝。上帝在天庭里坐着，能够知道人间的一切事情。而现代，有的宗教提出，上帝不在填上，而在人的心中，人们随时可以与上帝沟通。早期对上帝的认识，就是牛顿的世界观。在牛顿的世界观中，认为宇宙应该有同一个时钟，有绝对的空间。“时空”超出“跳出三界外，不在五行中”，但是统御万物。

       而到了相对论这里，物质有自己的时空。物质都在自己的时空之中，与后期的宗教思想类似。

       物质本身就是自己的时空。人们讨论时空的时候，总是喜欢拿个钟表说事。其实完全没有必要。钟表的含义是什么？人类社会中有各种钟表，有电子钟表，有原子时钟，是不是指同一个东西。或者钟表的含义再扩大一点，只要能表征时间流失的东西，都可以算是钟表。我们不妨把钟表的含义扩大一些：任何变化的东西都是钟表。我们不去探求时间的表示方式，只是想说明时间在流逝。任何的物质本身就是钟表。任何状态在变化的东西都是钟表。

  为什么我们无法回到过去？

      我们为什么感觉到了时间？是因为世界发生了变化，而变化的原因在于自然规律。说到底，时间与自然规律存在着关联。

       我们感受到的时间是自然规律的结果。记忆是自然规律的结果，我们的钟表也是自然规律的结果。在某种程度上，时间甚至可以等同于自然规律。时间本身就是自然规律的一部分。如果要回到过去，就要脱离目前的自然规律。

      我们怎么脱离自然规律？武器是自然规律。用自然规律来破坏自然规律，这好像是一个悖论。

      这让我想起一个童话——提着自己的头发上跳高。

      世界的运转是按自然规律进行的，人类的思维也是按照自然规律。所以，我们当想到人的自由意志的时候，必然要考虑，什么是我？我其实也没什么奇怪的，一切都是自然规律。这有点细思极恐。