《唐山大地震》看完了，冯小刚用镜头讲故事的本领仍然让人赏心悦目，而徐帆的表演、震撼的场面、缠绵的故事也让我感同身受，从这个角度讲，即使《唐山大地震》不算是出色，我仍然认为它是一部优秀的电影。

    但我想说的是另一个事——我们还是需要主旋律的。   

    电影看完，我想起了一个形容词——这是一部“革命”的电影。革命上面这个引号，代表着一个时代，或者说，代表着一个时代和另一个时代的联系。同《集结号》一样，《唐山大地震》都是“革命”的电影。

       严格的说，冯小刚并不属于革命的时代，那是祖辈、父辈们的专有名词，他们曾经为这两个字献出了一切。在我们事实上已经背叛了这个词的今天，无论我们如何评价它，我们都得承认，这个词改变了历史并让我们以后的每一代人都承担后果，直到今天，我们也不能说，社会的哪一个阶层，已经完全摆脱了这个词。

       我打算给这种情绪一个并不太贴切的命名——革命乐观主义。

       在祖辈、父辈的那个时代，革命是一项事业、一种信念；在改革开放的20年里，革命是一个批判的对象、一种故意的忽略；而新世纪以后，革命就变成了一种传说。当革命持续不断的里我们远去时，我们不必忙着祭奠或者庆幸。

确实，我们不能只有一种思想，那有被愚弄和操纵的风险；而当我们为多元化和张扬个性欢呼时，我们也要承担另一种风险——迷失和焦虑。

革命是有社会性风险的，而乐观则没有。

乐观主义不专属于革命，它属于任何一种意识形态。

而冯小刚，正试图用乐观主义连接已经远去的革命时代和正在经历的迷失时代——这恰好与他的年龄相符。所以他选择了战争和地震，这些内容复杂的灾难，正是最丰富的资源。

唐山大地震发生时，有解放军和举国之力施以援手的感动，也有向世界宣布拒绝任何援助的偏执和自闭。时隔32年之后的汶川地震，同样的力量也试图操纵媒体的报道，但没有成功，也正是这样一个“失败”，让汶川地震这场灾难相对于唐山地震来讲，显得更加“简单”，简单到几乎只有感动、互助和力量。

我们需要更加简单的主旋律，需要家庭、亲情、爱情、勇气、奉献、英雄、文化等诸多属于中国的、更加原生态的力量，这些力量比任何标签和口号更容易打动人，这就是乐观主义，是治愈伤痛、抚平焦虑并充满自信的基础，是让我们心怀希望、奋勇前行的道路。

当然，这样的主旋律也是可以用来赚钱的，好莱坞的商业电影里，几乎每一部都有相似的、可称之为主旋律的要素。

冯小刚不能离开时代去虚构一场灾难，那样的灾难没有意义，比起一种无奈，我更愿意相信，他是在试图为两次灾难代表的两个时代之间修一条通路，在当下对革命时代的怀念和警惕两种极端情绪之间修一条通路。

在电影院里，我所经历的是，老人们喜欢边看边品头论足，而年轻人都目不转睛、泪流满面。对于两代人，灾难的意义各有不同，上代人重温了回忆和苦难，下代人收获了希望和力量。

我们需要这样的主旋律电影，需要普适价值观构筑的基础，需要冯小刚水准的精彩技术和感人故事，在它们背后，是包容和智慧。

转载本文请联系原作者获取授权，同时请注明本文来自袁建胜科学网博客。
链接地址：https://blog.sciencenet.cn/blog-200170-346838.html


下一篇：让我们尽情娱乐吧！