周立波最近真是火爆得很。去年闹了博客门，三月份和关栋天是分手门，四月份又出来一个“咖啡大蒜门”。正如他自己所说，下一步就变成门窗厂的厂长了。

这个咖啡大蒜门大概源自今年春晚的筹备期间。当时网上盛传央视要邀请周立波和郭德纲上春晚，甚至盛传邀请两人合作演出。当然后来俩人都没上，而且周立波在演出中提到此事：“有人邀请我和郭德纲先生同台，我拒绝了。”还说“一个是吃大蒜的，一个是喝咖啡的”。这个其实没有太明确的指代：大蒜指谁，咖啡指谁？指赵本山还是指郭德纲？后来很多人就理解为郭德纲等人的表演是低俗的，他的表演是高雅的。所以后来郭德纲的段子里面就有回应了：“有人说什么是高雅，什么是低俗。说听交响乐高雅，听相声就低俗；听明星假唱高雅，看网络原创低俗；看人体艺术高雅，两口子讲黄色笑话低俗；喝咖啡高雅，吃大蒜低俗。高尔基先生教导我们说：去你奶奶的缵吧。”

周立波后来的回应说：“开个玩笑就生气了，说明很没有底气。”这就是明显的回应了。听起来像小学的时候欺负够了别人，然后来一句：“开个玩笑就生气了，说明很没有底气。”个人很反感这句话的语气。其实这事情根本怨不得郭德纲。从2006年起，郭德纲在全国范围内出名不久，就被相声界——或者按他的说法叫做“主流相声界”——给列为“反三俗”对象，说“低俗、庸俗、媚俗”。从那以后，郭德纲就在表演中时常提到“反三俗”，甚至有段相声就叫做《我要反三俗》，“相声就是为了教育人的，不能搞笑”。我怀疑这个说法出现得可能更早，在2005年的《相声五十年之现状》里面就说：“相声就是为了逗大家哈哈一乐，不是为了教育人的。”“（相声）先搞笑吧，不搞笑的话那就太搞笑了。”由此可见，周立波说“咖啡大蒜”，以及网上引申的“高雅低俗”，恰恰戳到郭德纲的软肋：你说他表演不够精湛，似乎没见如何反驳，或者他认为在舞台上十余年的摸爬滚打已经足够有底气了吧。但是，“反三俗”直接阻碍了郭德纲融入主流相声界。虽然郭德纲嘴上一直很鄙视主流相声界的演员，但是在心底肯定也希望得到同行承认的，这样路子更宽，生意好做嘛。多一个仇人，就多一份困难。传统艺术的艺人们都很讲究师承，相声界尤其如此。郭德纲何尝不想风光地列入主流相声界，成为新的旗手呢？只是，当相声演员难，当相声界的旗手更难，当央视上面只歌颂不讽刺的旗手难上加难。就现在的春晚，要和谐，要短小，还要有效果，再好的演员上去也束手束脚，比如今年的赵津生。郭德纲虽然在小剧场如鱼得水，到了春晚一样施展不开，去了也是自取其辱。所以郭德纲只能在民间发发牢骚，讲讲荤段子，拍个电视，录个节目，甚至客串或者走穴。这也是在获得认可——获得观众的认可是根本。其实说歌颂相声是小事，如果上春晚砸了牌子，那还不如一直在民间更为稳妥。他在06年左右的一本书中提到，对于上春晚，还没做好充分的心理准备。估计对于周立波也一样的状况。而且，郭德纲说话太直接，有时候甚至有点刻薄了，这也使得融入主流相声界路漫漫其修远兮。

其实前面两人的第一个回合，都说的不那么直接。周立波也是一提，说表演风格差别太大。郭德纲也是借题发挥，主要火力大概还是在主流相声界，“咖啡大蒜”估计也仅仅是一个噱头。再者，这种靠嘴吃饭的人，总不不可避免的要拿一些流行的内容开涮。比如郭德纲学冯巩“我想死你们啦”；比如何云伟学李世济和马派的大舌头；比如周立波学总理被扔鞋；比如威斯康星大学的一个春节联欢会上面，有人模仿各位领导人，夸大的风格尤其好玩。笑点、包袱总是在身边的生活中挖掘的，没有什么大不了。可是周立波这次的回复却实在是有些令人失望：

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 发信人: tlhxw (MJ在古旧的磁带上 默默地永生), 信区: XiquQuyi
标  题: 周立波回骂郭德刚:“什么年代了，还穿长衫！”
发信站: 水木社区 (Wed Mar 31 19:37:55 2010), 站内

【 以下文字转载自 NewExpress 讨论区 】
发信人: leeds (leeds), 信区: NewExpress
标  题: 周立波回骂郭德刚:“什么年代了，还穿长衫！”
发信站: 水木社区 (Wed Mar 31 19:06:24 2010), 站内

全面嘲弄郭德刚！

http://v.youku.com/v_show/id_XMTYwMDkyMjYw.html

“上海代表现代都市文明，北方是黄河流域农业文明。”
“有文化的给有文化的表演，没文化的给没文化的表演，否则会痛苦。”
“什么年代了，还穿长衫！”
“开个玩笑就生气了，说明很没有底气。”
“吃大蒜和喝咖啡没有高低之分，但吃大蒜不考虑臭气熏了别人，而喝咖啡的把芬芳撒向人间。”
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※ 来源:·水木社区 http://newsmth.net·[FROM: 60.217.232.*]
*******************转载内容完毕**********************

 虽说他自己一再强调，我没有歧视的意思，可是言辞当中，无时无刻不在表示着一种上海人的优越感。“我不会离开上海到外面去演出。在这里是挣钱，在外面是要饭。”网上有个段子说：“上海人看全国都是乡下”，大概就是这个意思。其实我去过一次上海，对上海印象非常好。会务组的人态度热情真挚，工作安排细致周密，比在我们那边的一个会议安排得舒服多了。我喜欢上海，但是我很反感周立波这种语气神态。自豪是无可厚非的，但是这种舞台上的表现实在令人失望。

另外，还明摆着说北方又土又没文化。“上海代表现代都市文明，北方是黄河流域农业文明。”“有文化的给有文化的表演，没文化的给没文化的表演，否则会痛苦。”学小沈阳还可以忍受，毕竟这种风格还没被大多数观众认可。可是提到“现在都是21世纪了，还穿长衫”，并且把穿长衫的人与僵尸来比较，实在是很有些侮辱的成分。说传统相声穿长衫，就是一种工作服装。正如唱戏要画脸谱穿戏装，开两会要西服革履着正装一样。别的工作服都能穿，原生态歌手还穿民族服装呢，凭什么说穿长衫就落后？

现在是网络社会，很多表演上的东西都可以传到网上，让全国乃至全世界的人来通过网络来欣赏。虽然周立波立足于海派文化，面向上海观众，可是你的节目也在远方其他观众那里被观看欣赏，至少你要尊重各地观众。郭德纲虽然“三俗”，但是有一点非常好，就是反复提到：“观众是我们的衣食父母。”就算场下纷乱，他也没有侮辱观众的行为。周立波的表演才能也还是不错的，不过有了地域歧视，有了这么多侮辱人的话语，对我们这些远方观众也就没什么值得听的了。

语言类的节目当然要对现实世界进行批判。可是批判不代表着让你骂人，不是让你滋生各种歧视，须知“祸从口出”。如果今天说话导致好友分道扬镳，明天说话导致观众群情激奋，那么你的艺术生涯也就快到头了。

 

周立波笑侃南北文化（回应咖啡大蒜门）

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