博文
戴着虚伪的面具
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最近总喜欢思考一些与人生观价值观有关的东西，这次思考的是：人都是带着虚伪的面具的。
为何会这样说？举一些例子吧！
有些事实，是不能说出来的，因为一旦说出来，听众或者读者会不爱听的。例如，之前我写过男人很虚荣，男人很八卦，文笔好的女子中美女的比例低一些的博文，尽管都是实话，但这样赤裸裸地把人的一些事实给揭露出来，总是有些人爱面子的人不自在的。或许这篇博文也会让一些人觉得不自在。人类都是怕被人揭短的，有些气量小的人还会因为被人揭短而恼羞成怒。有些有风度的人在被人揭了短之后，虽然可能还是以笑脸相迎，但可能在心里把这个人骂个狗血淋头。
人们的心里所想和言行举止经常是不完全符合的。例如，你的上司开会开很久，你在下面很着急，你可能会在心里暗骂上司，但是你却不能把这种话当众说出来。你见到一个长相不好看的女子，可能心里会想这个人咋长成这样，但绝对不敢说出来，相反，还可能一口一个“美女”地叫着人家。有的时候，即使你不想谦让，但是为了显示自己有风度有教养，还是要谦让一些，但心里可能很不愉快。
人类的这种虚伪的面具不是生来就有的，而是社会教育的结果。一个一两岁的小孩的行为，是会完全随心的，而没有戴上这虚伪的面具。婴儿饿了的时候，就会哭着要奶，看到别人手里有好玩的东西的时候，会毫不犹豫地去夺过来。
然而，人类是需要这种虚伪的面具的，因为这种虚伪的面具可以让社会更和谐，让人与人之间看起来是那么美好。倘若人们没了这个虚伪的面具，自己心里想的会完全被周围的人获知的话，这个世界会乱套的。我记得《多啦A梦》中有一集是这样的：大雄懒得开口说话，向多啦A梦要了一种不开口说话就可以让别人获知自己想法的道具。他本来以为这是个好东西，结果这个道具把他害惨了。他拿到道具之后，心里想多啦A梦真小气之类的，多啦A梦就获知了并且很生气，于是大雄和多啦A梦闹别扭了。大雄出去玩，遇到胖虎，他心里想遇胖虎真倒霉，这也被胖虎给获知了，胖虎生气地揍了他一顿……所以，人们还是带着这种虚伪的面具比较好，一方面，可以成为保护自己的盾牌，另一方面，也没有了那么多对别人造成伤害的棱角。
但任何事物都有个度，虚伪不能太过。倘若每个人的虚伪程度都再增加一些，那么世界会变成一个人人满口谎言、尔虞我诈的社会了。
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为何会这样说？举一些例子吧！
有些事实，是不能说出来的，因为一旦说出来，听众或者读者会不爱听的。例如，之前我写过男人很虚荣，男人很八卦，文笔好的女子中美女的比例低一些的博文，尽管都是实话，但这样赤裸裸地把人的一些事实给揭露出来，总是有些人爱面子的人不自在的。或许这篇博文也会让一些人觉得不自在。人类都是怕被人揭短的，有些气量小的人还会因为被人揭短而恼羞成怒。有些有风度的人在被人揭了短之后，虽然可能还是以笑脸相迎，但可能在心里把这个人骂个狗血淋头。
人们的心里所想和言行举止经常是不完全符合的。例如，你的上司开会开很久，你在下面很着急，你可能会在心里暗骂上司，但是你却不能把这种话当众说出来。你见到一个长相不好看的女子，可能心里会想这个人咋长成这样，但绝对不敢说出来，相反，还可能一口一个“美女”地叫着人家。有的时候，即使你不想谦让，但是为了显示自己有风度有教养，还是要谦让一些，但心里可能很不愉快。
人类的这种虚伪的面具不是生来就有的，而是社会教育的结果。一个一两岁的小孩的行为，是会完全随心的，而没有戴上这虚伪的面具。婴儿饿了的时候，就会哭着要奶，看到别人手里有好玩的东西的时候，会毫不犹豫地去夺过来。
然而，人类是需要这种虚伪的面具的，因为这种虚伪的面具可以让社会更和谐，让人与人之间看起来是那么美好。倘若人们没了这个虚伪的面具，自己心里想的会完全被周围的人获知的话，这个世界会乱套的。我记得《多啦A梦》中有一集是这样的：大雄懒得开口说话，向多啦A梦要了一种不开口说话就可以让别人获知自己想法的道具。他本来以为这是个好东西，结果这个道具把他害惨了。他拿到道具之后，心里想多啦A梦真小气之类的，多啦A梦就获知了并且很生气，于是大雄和多啦A梦闹别扭了。大雄出去玩，遇到胖虎，他心里想遇胖虎真倒霉，这也被胖虎给获知了，胖虎生气地揍了他一顿……所以，人们还是带着这种虚伪的面具比较好，一方面，可以成为保护自己的盾牌，另一方面，也没有了那么多对别人造成伤害的棱角。
但任何事物都有个度，虚伪不能太过。倘若每个人的虚伪程度都再增加一些，那么世界会变成一个人人满口谎言、尔虞我诈的社会了。
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