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现代泛系理论务本篇:归元妙
冯向军
2019/1/19
论语上说:君子务本。本立而道生。
本文是现代泛系理论的务本篇。
大道至简。
为学日益而为道日损。
本文体现的是现代泛系理论由厚变薄的心路历程。
母校华中科技大学所在地大武汉,有座寺庙叫做归元寺。庙与妙同音。向军就常在心中把归元寺念做归元妙。
今晨醒来,突然悟道:宇宙人生的一切其实都是本来清净、本自具足、本不生灭、从来不动、能生万法、不可思议的元的变幻。
元是本体,变幻是幻相。元的变幻是体相合一,混合无间,不一不异。
可是人们的意识却往往只着相而忘本,所以就集体患上了幻觉、幻听症而无自知之明。以此为正常。
归元妙,从此了了。
【附录】如何走出幻觉?
我们生活在幻觉中。这个幻觉是常恒不变的元的随缘变幻。缘从何来?从过去所造的业而来。这叫业感缘起。我们为什么会有幻觉幻听?是因为我们忘本而着相。忘失本元而着本元随缘所变的幻相:眼耳鼻舌身意六根和色声香味触法六尘。
要走出幻觉,最关键的一招就是知幻。知幻即离。离幻即觉。知幻就是要知晓幻相根本不实在,它是由本元随缘所变幻的,而其实在就是本元。
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