忙了一个暑假，为了放松心情，8月21日来到舟山群岛游玩普陀山。22日一早，从沈家门坐船。买船票时，工作人员要出示浙康码。我手机只有苏康码，后来把浙康码弄好后，购票时工作人员根本不看。这样一来，所谓要看健康码，其实只是一种形式。

下船后购票，门票160元。当天气温35度，广场好多人在等旅游景点的中巴车上山，我看了一下，估计至少要等半个小时才能坐上车。当时我就一晕，为何不能像九寨沟那样把车费算在门票内？这样可以省去购票的麻烦。

我们玩的第一站是观音苑，离码头只有一公里多，于是决定步行过去。到了观音苑，发现还要再次购票。我注意到两个细节：一是只能现金，不能移动支付。为何如此规定？不解。二是门票不叫门票，叫香花券。后来我百度了一下，所谓香花券，就是指庙宇里上香的费用。既然是上香的费用，那就是一种游客自愿的行为，愿意上香就买，不愿意上香就不买。但是，不买就不给进门，这样一来，香花券这种听起来多少有点宗教神圣气息的名称，其实就是门票这种俗不可耐名称的代名词。

不可思议的是，炎炎烈日下，游客排着长队购买花香券，痛苦难耐。我当时就想知道，山顶上普渡众生的33米高南海观音看到一幕会有什么感想？更不思议的是，进门后，我问了一位穿着海青服装（和尚的一种着装）的僧人，为何要买票中票，拿观音来赚钱？没想到那位僧人立刻对我吼了起来：“问我干吗？你去找游客中心去。”僧人是信奉佛教的。佛教讲究“十善”，其中一善就是“不恶口”。在我看来，所谓“不恶口”，就是讲话要礼貌和气，不出口伤人。

第二站是普济寺。依然看到炎炎烈日下游客打着长队候车。我看到旁边有提示牌：到普济寺步行10分钟，于是步行过去。普济寺不大，核心大殿还是要购买香花券。我问了景区的一位年轻的保安，为何要买票中票而不能一票通？那位保安的态度比刚才那位僧人好多了，微笑地对我说：“我只是一个保安，不知道为何这样规定，我只知道普陀山所谓景点都是再次购票的。”

因为带着老人，决定回走。这一次必须要等候坐车啦。看着在长队中站立着的年迈父母，我心里真不是滋味。苦苦等了半小时后，终于坐上去渡口的中巴。

普陀山之旅感觉像一场劫难，根本没有游玩的快感。普陀山假如能做到一票通，省去每个景点购票和上车购票的麻烦，也许会多一点顺畅，多一份愉悦。