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科学本义是求真,总结自然规律为理论,利用自然规律作实践。
自然规律的发现往往始于偶然观察,继而有意识的累积,总结为数理化生的理论,利用为工医药,以至社会科学。脱离“真”,总结出来的是不实际的理论,能一时应用,终会露丑。
科学网的孙学军网友《读“如何改造学术界”有感》一文提到朱光潜先生对学术界的批评有五点:
一.缺乏爱真理的精神
二.缺乏科学批评的精神
三.缺乏忠诚扎实的精神
四.缺乏独立创造的精神
五.缺乏客观实验的精神
其实综合只是一点,就是第一点。是否热爱“真”。服从“真”决定了其他四点。
我在科学网上发表了近一百篇文章,不外是谈科学的“真”。用很简单的常识推理,证明《坤輿万国全图》是中国人测绘的,从此归结为中国人首次环球航行,是世界地理大发现的先行者。华夏文化在美洲的遗存比欧洲文化的注入早,是中国人开拓美洲的证据。推翻西方历史的“经典”,不是盲目反对或附和什么观点理论,是探究如何求真,恢复学术的理性精神。
真理是真相的总结,真相不能违背推理。不认清什么是真相,则无法总结为真理。时光不可逆,先有父,再有子,没有未卜先知,这些浅显的道理,是判断真伪的基本条件。
因为缺乏爱真理的精神,才会缺乏科学批评的精神,所以才会相信:
托勒密一生不离开亚历山大能绘制世界地图,在2世纪能绘制欧洲人19世纪才懂得的经度。还把本初子午线定在欧洲人15世纪初还不曾到过的大西洋外。托勒密被称为“地理学之父”。
一位西方传教士在10年内,骑马走完六百万平方公里(一小时70平方公里,24小时不停),测绘中国15省地图。被称为“中国地理学之父”。
《坤輿万国全图》抄自错误的西方地图,会比西方绘地图更正确。
在中国的利玛窦预知他死后200年欧洲人才知道的美洲地理。
欧洲人没有任何种稻经验,可以在美洲殖民地15年内达到清朝的人均亩产量。
两个从来没有接触的民族,可以发展有共通的语言文化。
当上面都无法用常理解释,最后称之为“圣人的神迹”。
缺乏爱真理的精神,没有忠诚扎实的精神,所以继续沿袭既往的错误,一代代把错误教下去。明明知道错,不愿意改,尽量掩盖真相,以免自己露丑,结果往往是欲盖弥张。缺乏客观验证的精神,如何能有独立创新?科学人是领导普罗大众认识科学的,尚且如此,如何要求普通人呢?
以前,小学科学课本叫“自然”,讲天地万物存在的现象,规律,客观世界自在自然的事实。人工演绎自然现象为“意见”,“假说”,“理论”。科学的前题是事实,然后有意见,再而有假说,理论。反映事实是真,与事实相违是假,没有事实根据是虚,故意扭曲是伪。检验真理的标准是:理论能够与事实推理相符。
自然界的事情错综复杂,有时真相不明显,搞科学也会演绎错误,真相是逐步清晰的。搞科学允许错误,允许纠正。抱残守缺,固步自封,是背道而行,跟科学的宗旨与理念不相容的。
科学没有中外之别。如何处理真伪,轻重,可以看出一个人的心态是科学的,还是反科学的。做科学如是,做人也如是。
李兆良 (2015.4.20)
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