感谢黄安年老师找出罗荣渠先生的《美洲史论》（中国社会科学出版社，1997年版）。这里引用黄老师的一段话：http://www.annian.net/show.aspx?id=24692&cid=27

 罗先生从不以学术权威压人，他在《中国人发现美洲之谜》自序的结尾中写道:“科学研究需要百家争鸣，而百家争鸣又必须以科学研究为基础。科学研究愈充分，百家争鸣才愈加深入，愈接近探索的真理。”罗先生以一个真正的历史学家虚怀若谷的胸襟坦言：“这个集子中所提出的这样那样的论点很可能在不久的将来被推倒，但只要这些论证所坚持的实事求是的探索态度得到肯定，严谨的科学的历史方法引起重视，这些探索的主要目的就算达到了。”[8] 可惜现在真正百家争鸣的文章太少了，那些动辄拉起“批判错误思潮”大旗、而说理乏力的文章却不时以显要地位在舆论媒介上露脸，对此人们心里会自有一杆公平秤的。

我完全同意罗先生的观点。罗先生否定美洲为扶桑的研究，30年后的今天，其他科学发展促进了历史研究的发展。由于计算机，生物学，遗传学，卫星遥测，考古方法等发展，有了很多补充材料，虽然没有办法具体证明扶桑在美洲哪里，中国古文明在美洲有绵延的继承，也有独立发展，直到欧洲殖民被大部分摧毁，连美国一些学者也渐渐同意。

罗先生这段话说明了“百家争鸣”在学术界的重要性。不能因循过去权威的理论，而扼杀新观察，新理论。新理论在形成之际，会有不同程度的“学步”过程，小疵不影响它的进步性。以传统观念压制新学说的讨论和发布，是反科学的。 

我在历史学界短短的日子里，总结了一些想法：

·        时间不可逆，条件不再现，不能用现在的眼光去评价历史

·        不能以偏盖全，人物、事件，要按当时的客观情况去评论功过得失

·        以前的研究可作参考，不能拿来否定今天发掘的，客观的新证据

·        文物，文化遗存的证据是群体留下的历史，比个人的文献记载要客观

·        论证据，要脱离个人、集体的利益荣辱，要就事论事

·        检讨历史是非，不能从个人小集团出发，要从长远整体的利益看问题

我在《宣德金牌启示录-明代开拓美洲》前言里也有几段话：

如果看完本书，你对结论仍不同意，能举出反对的理由，那我的目的就达到了。因為你一定曾经深切地想过，还动手做过研究，不是盲目接受任何喂给你的信息。我希望您提出不同的意见。

在证据面前，歷史学家应该毫无畏缩，如实报导，排除个人、集团、民族、国家、宗教的恩仇和利益。歷史，正如科学一样，没有人為的疆界。外国人可以為郑和申直，华人為什麼要忌讳？寻求真理，必须打破非科学的、正的或反的民族主义情结。这并非理想主义，而是探求真理之必然。只有了解事实真相，才可以正确判断、总结经验、归纳真理。

学习和研究歷史，不单是為过去和现在，更重要是為了将来。