关于文明交流学说的科学思考

李兆良

2019.3.31

关于文明交流学说的科学思考，我提供两个基本观念给大家参考。

1. 以客观数据代替个人猜测 - 有一说认为美洲印第安人是原住民自称为“殷地安人”，据说还挺受欢迎， 连“海外的教授“也同意。此种言论是非常有害的。印第安人（Indian）是欧洲人首次到了美洲，以为到了印度，把当地人称为Indian，绝对不是原住民的自称。他们是Olmec，Aztec，Mayan，Inca, Arawak，Sioux, Shawnee, Navajo, Cheyenne等等，自己有自己的称谓。欧洲人没有到之前，这大陆有500个以上的国家/民族。没有一个自称“殷地安”的。凭语音和幻想，没有其他证据，给他们赋予一个不属于他们的称谓，不止对他们不公，对科学不公，对历史不公，而且更糟糕是被西方耻笑，把所有中华文化与美洲的关连一起打掉，妨害真正有意义的研究，拖慢更正历史的进度。

2. 以天下观代替国际观。发言、发表文章，不光是给中国人看，要给天下人看，包括西方。不止说服中国人，也要说服所有人。为什么要科学治史？科学是放之四海皆準的，不光是中国人认为对就对。一些人发表言论，光是他自己才对，光是他自己群体才觉得对，就无法说服人，很多宗教正是这样，才引起冲突。科学是没有国界的。脱离了国家，国际，宗教的观念，才能真正走向科学自由之路。

所以，科学治史绝对不是狭窄民族主义，是要对抗狭窄民族主义。有人认为替郑和翻案，还原世界史，是狭窄民族主义，刚好相反，要反对的是狭窄民族主义压制历史真相。过去的几百年，历史被狭窄民族主义、强势文化扭曲，改写，而弱势文化反而依附顺从，鹦鹉学舌。弱势为什么有Stockholm Syndrome？奴隶对奴隶主反而同情？有时是无知，缺乏资讯，有时是利益所在，只要比其他奴隶高一级，永远在奴隶主之下也甘心。二次大战，被侵略国家普遍出现背叛自己国家民族的人。这种现象迟早要终结的。

老子的总结很好：“知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”。常，不变的规则；容，容纳，承载，包涵；公，大家承认的；全，整体；天，道，自然之本；久，没身不殆，不朽，永远存在。这就是科学的道理，合乎常理，包涵大家公认的整体意识，就是科学，是永远不灭的。换言之，违反这些道理，都做不到不朽，只能暂时。中国几千年文明，怎样也磨灭不了，始终维系着这个文明，因为总有人记住老子总结的道理。

李兆良

2019.3.31