井田制改革与投毒大恐慌

                 1.周武王封国

   《史记》记载，“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之後於陈，大禹之後於杞。於是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父於营丘，曰齐。封弟周公旦於曲阜，曰鲁。封召公奭於燕。封弟叔鲜於管，弟叔度於蔡。馀各以次受封。”

   《三代世表》于成王时代在鲁、齐、晋、楚、宋、卫、陈、蔡、曹、燕十国栏内注“初封”，与《周本纪》及诸《世家》载武王封建相抵触。姬旦是留相周室的明公，史称周公，后来的东征明保为主帅，比封在少昊之虚曲阜的鲁公伯禽地位要高。

   《燕召公世家》说：“其在成王时，召公为三公；自陕以西，召公主之；自陕以东，周公主之”。可见召公为太保，与周公一样留相周室。《尚书》说：“召公为保，周公为师，相成王，为左右”。太保一词出现在铜器铭文中：“唯王*于宗周，王姜使叔事于太保。”（《集成》4132）。王姜就是吕尚之女，姬发之妻，成王姬诵之母。召公被封，还有大量金文铭文与历史文献为证。这说明，武王伐纣之后不久，男权抗议活动还没有爆发，邑姜在姬发去世后，曾经垂帘听政为摄政女王。

在出土文献中，没有武王克商之后封国之事的直接证据，但却有他回师宗周的记载，天亡簋记载此事。“天亡”应该不是人名，这是很不吉利的名字，而是按照兴周天地会的说法，帝辛天子亡了，从周开始，君王或共主叫天子，是皇天上帝之子。里面有一句“王祀于天室，降，天亡又（佑）王，衣（殷）祀于王不（丕）顯考文王，事（使）喜上帝，文王監才（在）上”，说的是大邑商的亡灵要保佑新的周王，依附文王英灵共事上帝。

武王伐纣，封侯建国，是封建联邦制度取代神权奴隶的方国联盟共主制度的开端。这种制度在秦始皇以后，才演变为以郡县制为特色的大一统帝国制度，元以后又演变为大一统行省制，是中国封建社会的三个阶段。其中，最重要就是瓜分旧的奴隶主王公贵族的土地，划分为国王封给贵族的公田，以及私田均分于平民的井田制。土地的重新分配，自然引起顽固贵族的抵制，雇佣不满人士与奴隶，给岐周新贵居住的水井中，投放绿藻，引起食物中毒的事件大量发生。连姬发也可能因此发生食物中毒而病倒，伐纣2年后就去世。姬旦疑神疑鬼的时候，又冤杀了被怀疑投毒姬发的姬武，让姬发非常气愤。

各种恶毒的谣言开始传播，随着吕尚无意中发现妲己进宫前后，仲衍的2个出征鬼方被捕后，吃尽苦头回国的亲信，在伯邑考指使下，到商王宫酿酒房工作以后，就开始投放不孕药，引发九侯女流产，以及九侯造反的真相暴露。什么仲衍投毒坑害妲己与命妇们不孕，图谋篡权；太姒、仲雍雇佣投毒间谍，混入商王宫酿酒房，仲衍失察，帝辛倒霉的谣言大量出现。消息传到镐京，太姒吓得屁滚尿流，一命呜呼。到处出现打倒毒妇太姒，揭发周王宫罪恶，反对王姜干政，结束妇人参政的男权抗议活动。本来对苏妲己停止恶毒攻击的大邦周，立即散布新的谣言，说苏妲己设计害死了九侯女与比干，还挖吃了比干的心，故意投毒让帝辛绝种，是千年狐狸精、九头雉鸡精与玉石琵琶精三位一体的大妖孽，污言秽语，不堪入耳，等等。一下子，中了毒的姬发操心过度，更加不可救药，居然上台2年左右，就被稀里糊涂地毒死了。不久天下大乱，战争远比以前惨烈。

仲衍与攸侯喜说，朝歌风水不好，毒妖横行，要求殷民迁国改都，自己也被迫下野，辞去摄政商王的职位，还政于飞廉推荐的武庚王子。原来不愿在牧野战争后做大邑商国王的武庚，突然发现天命可能要惠顾大邑商了，只要北斗星座出现，姬发一死，就利用男权抗议浪潮复国，做九州的共主。而姬旦发布了史无前例、空前绝后的禁酒令，要求岐周的核心地带对于卖酒喝酒的人员，处以死刑。因为商王宫的毒酒可能在到处扩散，让人断子绝孙，不亚于恶性传染病。毒酒不孕案发酵了40多年，帝辛与妲己等人居然一直毫不察觉，还傻乎乎地搞酒池肉林来乱性；作案人员的亲朋好友、徒子徒孙可能不计其数，这个时候突然暴露，成了当时九州最恐怖的事件。

“井田”是上头分给你的耕地，但是要注意，这地只是让你耕种而已，土地所有权在周天子那里。周天子分地给诸侯，诸侯分地给大夫，大夫分地给士，士分地给庶，一层一层地分，一层一层的帮着种，生产的粮食也是留够自己的，剩下的一层一层上缴，即所谓“四封之内，莫非王土；食土之茅，莫非王臣。”（其实井田的具体组织形式，即＂井＂字作何解现已无考，不过可以确定的是，井田制是一种国家土地公有制形式。）
    控制诸侯国除了血缘和威信以外，就靠井田制。当时土地制度是“王有制”。法律上土地都属于周天子，不得买卖交易。田地被分割为一个个井字田。中心的良田属于周天子，周围的劣等田属于诸侯和奴隶主。奴隶和自由身份的农民被强制耕作。但随着技术进步，给周天子种田以外，有能力开垦新的田地了。新开垦的田地归谁？这就是撼动井田制的炸弹。新开垦的田被当作礼物由诸侯分封给贵族和将军，分封权不在垄断于周天子。中央威信荡然无存。新开垦的田地也不可避免的被交易了。土地开始在新兴的地主阶级手中集中。那些控制上千奴隶强制耕作公田的奴隶主阶级开始没落。好好种田就能富足，也能有自由身，这对奴隶的吸引力巨大。奴隶制的财政体系崩溃了。因为所有人都不种公田了。都开始参与游离于体制外的私田生产。于是春秋战国历次变法都在承认私田合法性，建立封建的财政体系。

                 2.《井卦》

改建城邑而不改建水井，没什么实在意义。井上挤满了往来汲水的身影，井水已经干涸淤塞，也没有更换汲绳，打破了汲水的陶瓶。

（井：改邑不改井，无丧无得，往来井井；汔至亦未繘井，羸其瓶，凶）

绿藻大量繁殖后，无法饮用井中的污泥，就连鸟兽也不肯关顾。

（井泥不食，旧井无禽。）

井壁崩塌了犹如谷炕，废弃太久了可以射鱼，陶瓶破碎了渗漏水滴。为了井水卫生，民众们不明真相，大打出手。

（井谷射鲋，瓮敝漏）

井水污染不能饮用，为此我们感到伤心悲哀。淘洗干净，就可以饮用。希望贤明的君王能把井水管理好，为民谋福。

（井渫不食，为我心恻；可用汲，王明并受其福。）

终于叠好了井壁，不会遇到灾祸。（井甃，无咎。）

井水清澈明净，甘甜凉爽，可以放心饮用。（井冽，寒泉食。）

井修好后，不要覆盖井口，但要有人看管，这样大家才能安心。

（井收，勿幕；有孚，元吉。）

                    3.丰卦

伐纣以后第二年夏天，周王姬发亲临镐京（丰）宗庙，不用胆心，最佳时辰当在正午时分祭祖，并发布罪己诏书。

（丰：亨，王假之；勿忧，宜日中。）

遇到了女主人邑姜，虽然十天过去了，姬发的病情没有好转，同行的还有吕尚。（遇其配主，虽旬无咎，往有尚。）

镐京天昏地暗，大白天出现了北斗星座。姬发南征的时候，就得了疑难病症，皮肤上有各种疱疹，身体还算健康。

（丰其蔀，日中见斗，往得疑疾；有孚发若，吉。）

天地更加昏暗，中午竟出现了小星点。姬发的亲信姬武，被姬旦无端怀疑投毒而冤死，姬发气愤但不怪罪（甲骨文有姬武之死的记载）。

（丰其沛，日中见沬，折其右肱，无咎。）

镐京天昏地暗,大白天出现了北斗星座。姬发的小姨子，邑姜的妹妹也来了。（丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。）

高大的房屋，黑暗的居处，暗中观察这座门户，屋子里寂静而又空荡，姬发一直操心国事，南征方国，妻妾们已经三年不见丈夫。太姒从小教育姬发不近女色，做所谓的圣贤之徒，实在不合情理，有损姬发的婚姻与人生幸福。史书记载，姬发是一夫一妻制的，没有妃嫔与情人之说，可能接受了犹太教义。

（丰其屋，蔀其家，闚其户，阒其无人，三岁不觌，凶。）

                 3.坎卦

大量投毒事件与姬发的病情，使得吕尚下决心，审问商王宫的俘虏们。秋天，吕尚出行到朝歌，深入调查商王宫的饮食问题。

（习坎：有孚，维心亨，行有尚。）

一开始就是阻力重重，投毒集团与太姒、仲雍、仲衍、鬼侯等三大国的元老权贵有着千丝万缕的关系，但又不是他们直接指使的，如入无底深渊，非常凶险。（习坎，入于坎窞，凶。）

虽然困难重重，但吕尚敢于行险道，或许小有收获。

（坎有险，求小得。）

危机四伏，吕尚来到酒坑前，陷阱又险又深，终于进入酒坑，但不要轻举妄动。

(来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。)

一樽水酒作汤，两篮粗饭是粮，都用瓦盆来装。根据拟定好的试毒方法，自己判断是什么毒药。最后找到商王宫命妇们不孕的原因，真相大白而消除了祸根。（樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。）

酒坑中的积水还没有储满，坑底的土堆早已踩扁，吕尚真是为破案用心良苦。(坎不盈，只既平，无咎。)

将审问清楚的俘虏，用绳子牢牢捆住，丢弃在荆棘丛生的牢房，三年内不得释放，直到他们供认出所有毒药的植物来源，以及指使投毒的主谋。结论是《困》卦中的两个孪生兄弟，学习了玉兔的投毒技术，在面临屈辱与不平的时候，按照伯邑考的复仇思路，自己得不到的美女，就要让她与另嫁的情人一起断子绝孙，来报复商王宫与丑恶不公的社会。他们的亲朋好友因为井田制改革失去了特权，开始教人报复社会。真相让人吃惊，关系大邦周王太后——太姒的声誉，与大邑商仲衍摄政王的政治前途。（系用徵纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。）