蜃龙出世，玄鸟逢灾

对于哪吒来说，随着玄龟回到东土九州，是正中下怀的好事。玄龟告诉哪吒，螣蛇与雉鸡交配后可能会产蜃龙。据说蛇与雉鸡在正月交配，生蛋，引来满天云雷，雷击中蛋将它推入土中，在几十米的地方会变成盘卷着的蛇的样子，在两三百年后，蛋周围的土变成石头，开始向天空上升，找到月光后岩石崩落，才会有生成的蜃出现。至于那些受到雷击却没有进入地下的蛋，只能长成雉鸡，有许多雉鸡都是由变不成蜃的蛋孵出来的，但如果这些雉鸡跳进海里，就会变成蜃。

在古代神话中，蜃有两种形态，一种是大蛤，即贝类，不过其身躯足够大，是贝类成精。许慎《说文解字》说“雉入海化为蜃”，当时的人们认为旱地上的雉鸡来到海中，幻化为蜃。《国语》中则更明确一些：“小曰蛤，大曰蜃。皆介物，蚌类也”，这里把蜃楼当作大蛤。

当蜃作为一种大蛤，又派生出许多相关词汇，比如，蜃窗是指大蛤壳磨薄后镶嵌以透明的窗子，近似于玻璃一样透明，蜃珧是指蚌蛤之累的装饰品，蜃醢是指以蚌蛤类肉制成的酱，蜃壁是指以蜃灰涂抹的墙壁，又有蜃樽，是古代的祭器，其造型接近于今天的酒杯，杯子的外壁上画着一只吐气的蜃。

清代画家聂璜的《海错图谱》中描绘了蜃的形象，一只大蛤居于画面最下方，它吐出的气息盘旋上升，正在氤氲的蜃气中，楼台殿阁逐渐显形。聂璜还附了四言的《海市蜃楼赞》：“虾蟹鼋鼍，气聚蜃楼，蜃本雉化，来自山丘”，显然，聂璜也认为蜃是雉入海所幻化的大蛤，他的知识储备来自书本。

蜃的另一种形态，则接近于龙形，是龙的近亲，谓之蜃龙。明刊本《三才图会》中就有一幅蜃龙图，这幅图俨然是龙的翻版，据说蜃龙栖息在海岸或大河的河口，模样很像蛟，也有可能是其中的一种。蜃头上有像鹿一样分叉的角，脖子到背上都生着红色的鬃毛，鳞片是暗土色的，段成式《酉阳杂俎》载：“蜃身一半以下鳞尽逆”，也就是说，蜃从腰往后的鳞片都是向前逆生的，或可印证其桀骜的本性。蜃龙从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。这些幻影大多数是亭台楼阁，而且这些幻影还随人不同，就算看同一个幻影，在不同人眼里也有细节差别。蜃龙喜欢吃燕子（玄鸟），据说蜃龙喷气做出幻影，其主要目的就是引诱燕子飞进自己嘴里。《三才图会》中说蜃龙“状似螭龙，有角有耳，背鬣作红色，嘘气成楼台，将雨即见，得其脂和蜡为烛，香闻百步，烟出其上，皆成楼阁之形。”从这些传说来看，雉鸡精苏妲己进入后宫，真是埋葬大邑商的凶兆。

原来，螣蛇从龟灵圣母的子宫出逃后，就跑到了有苏国所在的九陵修行，正好远古苏家的一个女儿苏娲嫁到西岐以后，死了丈夫，就与自称常昊的男子姘居度日，这常昊就是螣蛇所化，后来继续修行居然成为梅山七怪之一。苏娲与常昊自以为是像天神女娲伏羲一样，是天作之合，不久就产了蛋，疑为妖孽转世，就扔到黄河中流到了渤海，以后就幻化为能变换出海市蜃楼的蜃龙。因为昆仑山传出消息，说苏妲己进宫成为王后，如果改变了大邑商即将灭亡的厄运，那么龙族就有一个封神的名号，于是蜃龙就开始作怪，让其他龙族臭名远扬，最好是死于非命，偶尔还透露天机，提示大邑商的巫师。上次“昆仑封神，贤后出姜”的预告，本意是让帝辛尽快安排武庚与邑姜的婚恋，想不到弄巧成拙，搞出来天灾人祸。