大浪淘沙留几许，千年数尽只一人。

从古英雄皆壮志，扫清华夏未足奇。

今视古人，不当以结果论人韬略之优劣。

夫成大事者不惟才，取天下者不重胜。 曹公初何所成？任天下之智力扬其志而知其度也；赤壁何所未成？亦未能明初始之志也。

居功自恃，每能臣良将势退之征也，昔者孟德平天下而有其二，江东之事，本不足为虑，然不似故时，自恃己高，屡绝良鉴，频从诡计；信谣言以乱思绪，凭意气而误忠良。功败于垂成，名分于权备，叹也! 如此，奉孝在亦未能成也 。

读孔明《诫子书》等，知其素有长志而接世，否当世怎知卧龙之名，由此推之，倘使君未至荆襄，亦必不久居于草庐。

孔明之重幼常，除其多献良策，必多有共鸣。然二者虽谋略相近，其性其志相隔甚远。不似孔明之谨慎，而求闻达于诸侯，所持者唯智，所布者唯书，岂能成耶？

吾所以钦佩孔明者，不在其谋而在其志也，匡扶汉室，寄情百姓，知行合一，至死而不渝。吾尝问己：倘孔明非生于乱世，能为相乎？后世之功评，能如实乎？思之，概如宋之子瞻，近之翔宇也。

观今之世，言道者众多，真知道者几何？ 

           一笔纵开天下势，两袖卷展万山怀。

           五丈原头不肯去，高峡流水复余哀。