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风险与文化(外一则)
武夷山
Daedalus杂志1990年秋季号发表Mary Douglas(博主注:她是英国人类学家,1921-2007)的文章,Risk as a Forensic Resource(作为论辩资源的风险)。文章说:
多数小规模的地方文化都有一些社会各界通行的共同词汇,据以将危险给道德化和政治化。在工业化之前的西方国家,基督教利用的是罪(sin)这个概念。
圣经中,以色列人被外国军队击败,地震、瘟疫、干旱肆虐,都被归因于上帝对人间罪愆的愤怒。围绕罪愆之危险的公共讨论,动员起了一个道德共同体。
工业民主社会若想建立均一的文化,使用统一的词汇来将周遭的危险给道德化和政治化,就不能再使用宗教词汇了。
竞争性的市场个人主义需要一种政治基础以确保其基本安全。同理,层级文化也需要一个经济基础。不存在一个不伴有政治文化的市场,也不存在没有经济交换的层级制。尽管有这样的相通之处,但个人主义文化严格限制政府的做法和行动范围,而层级文化严格限制市场。
......所有文化中都有这样的思考。在个人主义文化中,弱者自己为自己的不幸负责;在层级制文化中,偏离主流者自取其咎;在宗派文化中,异教徒和派系领袖自取其咎。
信则灵
美国心理学家威廉・詹姆斯说过:
我们只有不时地经受一些风险,才可能生活下去。经常发生的是,正是我们事先对不确定结果的信念,才使得这个结果最终得以实现。
博主:这是“信则灵”的一种解释。
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GMT+8, 2024-10-20 07:48
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