日记摘抄（5）----评审图书顺便抄书

武夷山

2001年4月12日

去蟹岛度假村参加中国科普作家协会组织的全国优秀科普著作评选，我属于科普译著评选组。会议期间，在翻阅样书的时候，顺便做了如下摘抄。

福井谦一，学问的创造，那日苏译，石家庄：河北科技出版社，2000

P90 创造学问时必不可少的两件事：即学和思。而且，它们的顺序颠倒了，其中思也包含那种用道理说明不了的奇妙的大脑活动（对科学的直觉）。另外，在学中最重要的东西则是广泛学习。

汤川秀树 创造力与直觉 周林东译，河北科技出版社，2000

P39 建造日益庞大的设备或使用效率更高的电子计算机，本身并没有任何意义。根本的意义并不在于这些东西本身，而在于扩大和加深我们世界观的那种企图----换言之，就是要回到自然哲学，达到精神世界的最深处，没有这个，我对物理学的爱好就毫无意义。

P68 书籍可以有许多不同的方式吸引人们，但是我尤其喜欢那些著作，它自己创造出一个世界，在这个世界里，只要很短的时间，就可以使读者聚精会神，手不释卷。

P78 孔子显示了个人在中年和晚年时期所特有的那种成熟性；而老子则似乎用惊人的洞察力看透个体的人和整个人类的最终命运。和他们相比，墨子有一种更年轻的本质而同时又是和西方思想家最为接近的。庄子也具有一种浪漫主义，这是典型地年轻的，但是它本身却更加东方化而不是西方化。

P94 现代科学世界和《源氏物语》世界在明暗的表现方面是相反的。不管哪一个是图景的正片或负片，能够随心所欲地进入这两个世界的任何一个世界中，这肯定是能够成为人并能够活着的一个乐趣。

P103-104 日本作为一个国家是很古老的，但我觉得她仍然显示出一种突出的青年特质。在她对其他国家的事物所一贯表示的非凡好奇方面，日本是年轻的。……难道不正是因为古中国产生的那些想法使她能够远远地看到未来，这些想法才没有像古希腊的那些想法一样产生了科学文明吗？

博主：他对中国古代思想的认识，再次印证了我自己的想法：中国传统思想是有利于可持续发展的思想，她早就看到：盲目追求所谓“进步”必将走向深渊。

詹尼佛. 特拉斯特拉，科学推理的逻辑，刘钢、任定成 译，河北科技出版社，2000

P. B. 梅达沃在“序”中说：

假若真有科学方法这种东西，几乎所有的科学家都会被解雇。