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[转载]数学教授的人文情结
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| 数学教授的人文情结 |
■本报实习生 贡晓丽
梁进自幼就对历史人文怀有浓厚的兴趣，写诗词、制灯谜、作游记、逛博物馆……寻求与古人的对话，探查现实可靠的参照系，在科学与人文的世界中自由漫步、求索。
他山之石
梁进的古文底子大多师承其祖父—— 一个银行小职员，一个满口诗句的老学究，“我的祖父收入不多，但是很爱看书”。诗词的押韵、平仄，都是梁进在小时候听祖父讲的，“他并没有刻意地教过我写诗词的规则，小时候看他的古文书，感觉有兴趣的地方就去问祖父”。
从小对传统文化耳濡目染的梁进，虽然懵懂，但对古文和历史的兴趣已经根植在她的脑海里。
年轻时的梁进，开始消化温习儿时所学，正是无限渴望知识的阶段，却赶上了“文革”，被下放到了农村，“那时候能读到的书很少，我看过很多没有封面的旧书，连书名都不知道，就这么读下来了。”由于对古诗词那种绵长深远的意蕴情有独钟，梁进现在也很喜欢吟诗作词，本文配图旁所引一词就是仿欧阳修《朝中措·平山阑槛倚晴空》之韵所作。
除了诗词，节日的时候与朋友们互制灯谜自娱自乐，也是梁进喜欢的益智项目。今年的端午节，梁进给科学网的博友们颁发了端午节灯谜大赛奖状，表彰比赛中最快、最优、最强的猜谜选手，博友们的回复也五花八门。但更多人是对梁进所制的灯谜表示钦佩，他们认为这种严谨的谜格很符合科研工作者的研究习惯。
“理科思维深刻、严谨、逻辑性强，而文科思维开放、跳跃、宏观，文理科需要摒弃门户之见，互相学习，才有可能找到可以攻玉的他山之石。”梁进解释自己对文科知识如此感兴趣的原因，“只懂本专业的人只可能成为专家，不可能成为大家。广博的知识是一方面，而如何应用知识，从中获得创新的源泉更加重要”。
文化餐不能过饱
“读万卷书，行万里路，都是很重要的。不能光走路不看书，也不能光看书不走路，两个方面是相辅相成的。”诗词之外，梁进最大的爱好就是旅游和参观博物馆。“旅游是一件辛苦的事，所以一定要学到东西。”博客当中的各类对当地人文环境感悟的游记，就是梁进游览各地风物之后最大的收获。
从来没有统计去过多少博物馆，从来没有想过把所见所闻写成书，梁进只是觉得看了这么多动人的事物，忘掉了很可惜，就记下了很多随笔，发到了博客上，形成了博物馆系列，也就有了近期出版的《淌过博物馆》这本书。
梁进逛博物馆的经历，应该从她12岁参观上海工业展览馆开始。那一年，她独自一人来到上海的爷爷奶奶家。当时的大上海对她来说，就是一个大博物馆，满眼都是新奇。“那时最渴望的就是去文化场所。可是去图书馆没有借书证，为一张电影票可以在电影院门口站半天。后来听说原来的中苏友好大厦改名为上海工业展览馆，正在进行展览，于是我便一头扎到了工业展览馆。”
但到了展览馆门口，她才知道进门还需要单位介绍信。一个从农村来的小孩，哪来的介绍信？还好这时，梁进看到一批中学生在一位老师带领下正向另一个入口走去。“我就大大方方地跟上队伍，混进了展览馆。”
进到馆中的梁进一个展厅一个展厅地转，流连忘返，直到闭馆，才被工作人员轰出来……从此，梁进对博物馆的热情一发不可收拾，每到一地，必去的游览场所就是当地的博物馆。
梁进对博物馆的留恋，来自童年时的文化匮乏，而现在的孩子怎么保持学习热情？梁进有自己的见解，“现在的孩子被灌输的东西太多，学习压力很大，使得他们对真正好的东西产生一种饱食效应，饱食之后就会厌食。文化餐不能过饱，保持一种好奇心，饥渴的状态，这样才会吸取更多的营养，满堂灌绝对不是最好的办法”。
热情地生活
去博物馆不仅要带着脚去，还要带着脑袋去，有思考才有收获，“这就是为什么我们普通人也要参观博物馆的原因，不是专家也可以写博物馆。”梁进说，博物馆带给我们的信息不仅仅是文物本身，还有从专业、学术的角度来看待历史，其中人文、社会的很多内容都值得认真思考，古今对比，启发我们如何更好地生活。
饱览了许多博物馆，梁进称自己的品鉴能力仍然有待提高，“我并不是一个收藏爱好者，对鉴赏方面的知识还很欠缺。”她曾在爱丁堡买过两件瓷器，至今也不知道真假。“我关心的是它们给我带来的历史信息，至于到底值多少钱，我是不关心的……”
视野开阔以后，面对生活，眼光就会不一样，对生活和困难的态度也就随和起来。这也是梁进一直非常乐观的原因，“因为我从博物馆里看过太多的生死，当时的名人死后都成了历史人物，在历史长河中，一个人无疑会显得非常渺小，所以人应该看淡生死，热情地生活”。
(本文导语；
远山近水幻如空，锁月雾霾中。疑是凡仙对换，只觉瑟瑟清风。欲穿云帐，直飞兔阙，和舞编钟。借我中秋桂酒，问何红线月翁？
读到这首洒脱俊逸的中秋词曲，你可能想不到它的作者会是一位在数学领域颇有建树的专家，她就是同济大学数学系教授梁进。）
《中国科学报》 (2012-08-31 B3 生活)
https://blog.sciencenet.cn/blog-1557-608769.html
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