哲学家赵汀阳精彩语录

武夷山

 

我很佩服学者赵汀阳的思想，更佩服他的漫画。本文不谈漫画，谈谈他在《脑袋、书本及其他》（百花文艺出版社，2000）中的妙论。

 

9页：科学至尊和万物皆商是现代社会最大的观念，是现代人集体创作的作品。科学和商业观念所以力大无穷，因为它们是物化的观念，而物质是最大的力量。如果说中世纪时思想是神学的仆人，那么现代思想就是物质的仆人。

博主：赵汀阳这里所说的“科学”，换成“技术”可能更准确。但不管怎么样，他看见科学与商业在抽象层面上是相通的。这一认识很重要。

 

27页：只喜欢谈论人人都有生命和财产的同等权利，却不相信别的思想也是同等级别的真理，别人也有同等的文化权利，这就是西方现代观念的根本局限。

博主：他们笃信普世价值，逐渐将普世价值推演成唯一的标准价值，于是，不符合这一标准价值的东西就是愚昧，就是落后，就是野蛮，就是垃圾。遗憾的是，我们有一批人热诚拥抱这样的普世价值。按照他们的逻辑，既然现代医学与普世价值（崇高的科学！）是对应的，那么中医就是伪科学。

 

37页：艺术和人文是对“人”的艺术性策划，使“人”这个概念不断变得丰富难测。商业关心的是关于心灵的弱点的知识，而不是心灵的优越性，因为只有弱点才能够被利用。

博主：前面，赵汀阳指出了科学与商业相通。这里，他似乎希望艺术能与商业抗衡，成为解放心灵的力量。殊不见，在现实中，艺术与商业的结合，比科学与商业的结合更加“成功”，更加“自然”。

 

39页：永远不能统一的互相矛盾的基本价值正是人类所需要的思想和生活的生态要求。

博主；很好很好。本同志是多样性的信徒，一看到此类观点就想拥抱持此观点者。

 

126－127页：可以这样理解，生活的意义就在于生活有许多激动人心的诱惑和需要创造性解决的问题。假如不再有诱惑，心就死了，假如不再有需要创造的事情，思就歇了，而当心和思都死了，就无所谓意义了。

博主：某相声曰，活动活动心眼儿还不成？“活动活动心眼儿”，也就是在精神上接受那个诱惑，或者说是意淫一把。赵汀阳认为，这不可怕。

 

 

转载本文请联系原作者获取授权，同时请注明本文来自武夷山科学网博客。
链接地址：https://blog.sciencenet.cn/blog-1557-216489.html

上一篇：人的“高超”之处（外二则）
下一篇：参考文献的著录错误为什么会重复？