人的“高超”之处（外二则）

武夷山

 

人的“高超”之处

蒙古族作家鲍尔吉. 原野在随笔集《思想起》（作家出版社，1998）中说：

人比动物的高超处也很多，如开会讨论以及通货膨胀等，还有在鼻烟壶里画画。

博主：人还有其他许多“高超”之处。

有的人对养的宠物呵护备至，但对自己的亲人可能横眉冷对。我想来想去，只想出来一条原因：宠物不顶嘴。

有的人决不会动刀子屠宰活物，也不忍心看这样的场景，但吃鱼吃肉毫不含糊。我从来不爱吃荤腥，但小时候曾经多次宰鸡、收拾鱼，阿弥陀佛！

Prabha给人下的定义是：人是这样的，他们害怕做事，但又不是懦夫，他们逃避自己的职责义务，但又不是逃犯……

“Definition of a human being: one who is afraid to do things,but not a coward,who runs away from duty, but not a fugitive.....”

 

发现与发明：一与多

作家赵鑫珊在《赵鑫珊文集》（上海：学林出版社，1988）的82页说：

发现是唯一的。发明则是多样的。

一条定理的被揭示可能是发现，但它的证明却是一种发明。

博主：换句话说，科学（其宗旨是发现）的本性倾向于“一”，技术与工程（其宗旨是发明新事物以“利用厚生”）的本性倾向于“多”。从这个角度说，我们也需要二者的互补与互促，而不是把一方凌驾于另一方之上。

 

科学家与公共事务

出生于匈牙利的美国空气动力学家、钱学森的恩师冯. 卡门说过:

照我看来，一个科学家对待公共事务，既不要像泰勒那样不闻不问，也不要像爱因斯坦那样管得太宽。

出处：何南 主编，撬动地球的人们，广东经济出版社，1999，67页

博主：这里的“泰勒”指“氢弹之父”、美国物理学家爱德华. 泰勒, 其实泰勒并不是对政治完全不闻不问的人。他也是出生于匈牙利，其家族利益在社会主义的匈牙利受到了侵害，因此，他一直是旗帜鲜明的反共人士。他一向认为，在科学上凡是能够做到的，都可以去做，不要受任何科学伦理学立场的限制。这一观点受到多数科学家的反对。

不管怎么说，卡门的忠告还是值得听取的。卡门提倡的正是中国人所谓的中庸之道。

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