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重讲灰姑娘的故事
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重讲灰姑娘的故事
武夷山
（发表于《中国科学报》2019年5月31日）
世界文学名著《爱丽丝漫游仙境》起源于英国数学家刘易斯·卡洛尔编出来讲给其好朋友的小女儿听的故事。无独有偶，美国著名作家Rebecca Solnit（蕾贝卡·索尔尼特）2019年5月在美国Haymarket Books出版社发表的新作Cinderella Liberator（本文作者译为“灰姑娘的解放者”）也起源于她给自己钟爱的侄孙女艾拉讲的故事。而且，这两本书的共同点是：看起来是童书，其实是老少咸宜的。
在童话中，将灰姑娘从灰堆（卑微地位和穷困境遇的象征）中解放出来的是王子。现代女性索尔尼特当然不喜欢这个说法。本书沿用了灰姑娘的故事框架和角色，但索尔尼特采取“六经注我”的方式，将这个流传了两千年的古老故事重讲了一遍。在本书中，灰姑娘也是在舞会上结识了王子，但后面的情节就变了。她不是消极地等待被拯救，而是努力拯救自己。她坦然面对自己，坚持自己的信念，最终获得成功。有什么必要重讲故事呢？因为索尔尼特坚信：“改变世界的关键是改写故事。”
我觉得，本书最有意思的部分不是新故事的情节，而是索尔尼特一边讲故事、一边自由潇洒地作出的评论和放飞的遐想。在重讲故事的过程中，她反思了很多主题：爱情、工作、性别、成功、浪费与匮乏、繁荣之测度、目的之意义，等等。
比如，书中写道：为了参加舞会，灰姑娘的两个姐姐精心打扮自己。一个把头发盘得高耸无比，她觉得，头发盘得最高就能使自己变成最美的女子；另一个在衣服上缝上一个又一个蝴蝶结，她觉得，穿最漂亮的衣服就能使自己变成最美的女子。此时，索尔尼特开始发议论：
“但是，不存在世上最美丽的人，因为有各种各样的美。有人喜欢圆润柔软，有人喜欢棱角分明，肌肉健硕。有人喜欢像狮子鬃毛一样稠密的头发，有人喜欢头发稍微稀疏一些，如疏朗的墨笔绘出的瀑布，有人爱另一个人爱得死去活来，都忘记了那人长什么样。有人觉得，群星闪烁的夜空是可以想象出的最美丽的事物，有人觉得最美的是雪中森林……这么说吧，很多人对美持有多种看法。对爱也一样。当你非常爱一个人的时候，那只不过看上去像是爱。”
索尔尼特希望解放的对象不限于童话中的人物。她还问：蜥蜴变成的仆人愿意永远做仆人吗？老鼠变成的马夫愿意永远做马夫吗？有的愿意，有的就不愿意了，因为每个个体各有自己的梦想，各有不同的自我实现方式。
在书的最后，几乎每一个造物都被解放了，都成就了“真正的自我”。就连灰姑娘那没给读者留下好印象的两个姐姐都不例外。一个姐姐找到了生命的目的感，开了一个发廊，她把顾客的头发盘得要多高有多高，感到很开心，因为做的是自己喜欢的事。另一个姐姐发现，其实自己对制作漂亮衣服的兴趣超过了穿漂亮衣服的乐趣，于是成为一名女裁缝。唯一没有被拯救的是继母，她仍未学会爱和宽宏大量，而要想对世界作出实质性的贡献，就少不了爱和宽宏大量。
该书采用的插图历史悠久，那是1919年出版的一个《灰姑娘》版本中著名英国插画艺术家Arthur Rackham（亚瑟·拉克汉姆，1867-1939）所绘制的人物剪影插图。索尔尼特认为，我们听过的某个故事版本往往给童话中的人物定了型，而拉克汉姆描绘的剪影人物却将其从定型约束中解放了出来，赋予他们活力、梦想和尊严。索尔尼特的书名就是《灰姑娘的解放者》，她自然对具有解放之效的剪影插图情有独钟。本书封面上，灰姑娘举着自己亲手烘焙出的蛋糕，如同自由女神高擎火炬。索尔尼特在本书的《后记》中写道：
“我喜欢拉克汉姆绘制的剪影女孩的精神。即使穿着破衣烂衫，她也欢快活泼，她开心地干活，全神贯注地奔跑和嬉戏。她受困了，但并未被击垮。当为我们这个时代书写灰姑娘的故事的时候，我觉得，过量工作和有辱人格的工作之解决方案不是拥有公主之闲暇，让别人干活，而是去从事拥有尊严和自决权的有意义的良好工作——蛋糕店给灰姑娘带来的收获不仅是独立，还有为他人造福的能力……”
事实上，我们的真实自我在成年后能得到释放或解放吗？这不仅是孩子要回答的问题。因此，貌似平凡的《灰姑娘的解放者》一书确实具有不同凡响的意义。
《中国科学报》 (2019-05-31 第7版 书评)
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