胡思乱想系列（2）

武夷山

1988年4月6日

    读Kathy Hom来信有感：

    美国公家也把事情包给私人做，这样，私人企业兴旺了，公家效率也提高了，这是中国一定要学习的。

1988年5月24日

    多用眼，眼会近视；多用耳，听力会不会下降？如果不会，今后的情报传播应以耳为主，向这个方向发展。

1988年6月14日

    把“扔垃圾费”提得很高才能解决垃圾问题吧。

1988年7月7日

读《求是》杂志1988年第1期严秀的文章“干的、看的和算的”有感

    此文说，罗曼. 罗兰在其两个剧本《群狼》和《七月十四日》中，把革命领导人之间的关系比喻成群狼的关系。

    笔者感想：革命总是同残酷联系在一起。如法国大革命，《双城记》中把仇人名字织入毛衣的女人。中国的文化大革命也很残酷。

    问题：1. 能否不采取革命手段而取得进步？如果革命与残酷是因果关系；

          2. 能否不残酷（如果二者不是因果关系）。

1988年7月13日

    法治根本精神是，既讲目的，又强调手段。

    革命本身就是破坏旧秩序，往往不择手段，所以与法治不易相容。

1988年7月16日

    读P.J.& Barbara Jenkins的The Road Unseen有感：

    有时，祈祷病人康复，奇迹居然出现。是因为意志力的作用呢（与上帝无关），还真是鬼使神差？前者可能性大。

1988年8月18日

    可以提倡在报纸上发表创意，给发表创意者发稿费。受这些创意启发者则可自由享用。

1988年11月21日

    中国对当政者不敢批评，对历史人物可以翻过来倒过去地评说；美国对历史人物倾向于忘记他们的缺点（如对华盛顿、林肯、肯尼迪等人的评价），对目前的领袖则求全责备。尼克松下台没几年，现在百姓已不怎么恨他了。