为什么水中呈现两日？

——视觉之迷能产生意识吗？

都世民

摘要：本文主要讨论佛经《楞严经》中所说的水面呈现两个太阳，这是为什么？文中作了较详细讨论。由于佛经提到＂一为无量。无量为一＂的色空相，结合参考消息网新近的报道”无穷大到底有多大?”进行进一步讨论。

关键词：楞严经，太阳，水面，镜子，色空。

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为什么水面呈现两个太阳？

佛经《楞严经》卷四云：富楼那。如一水中。现于日影。两人同观水中之日。东西各行。则各有日。随二人去。一东一西。先无准的。不应难言。此日是一。云何各行。各日既双。云何现一。宛转虚妄。无可凭据。

佛经这一段提出了一个问题：水面如同镜面，镜子中所产生的影像太阳，为什么会是两个？这种影像不是很多人常见的。但确实存在。这个谜是怎么产生的呢？明明抬头看见天上的太阳。只有一个。这里怎么会是两个？佛祖认为此处影像全是妄想，都是虚妄的。没有什么道理可以作为凭据。

如果用今天的科学知识能不能够解释清楚？通常人们是认为镜面入射波会产生反射波。入射角等于反射角。这是相对于镜面而言。怎么证明是两个太阳呢？这里观察点是两个人。会产生两个影像。这样的解释行不行啊？如果按照电磁场的概念。是以波的形式，设定边界条件。求解麦克斯韦方程，给出答案。这就比较麻烦。古时候没有这些概念。

《楞严经》卷四又云：富楼那。汝以色空。相倾相夺于如来藏。而如来藏随为色空。周遍法界。是故。于中风动空澄。日明云暗。众生迷闷。背觉合尘。故发尘劳。有世间相。我以妙明不灭不生。合如来藏。

佛祖对上面问题的回答是。用色相或空相相倾相夺，由众生的业力来呈现色空相。佛祖论比喻的方法，例如。风动、空澄日明、云雾遮日则暗等种种不同的形相。来说明众生迷惑，被六尘形成的虚妄形相所迷惑。由此产生的尘劳。而不生不灭的真心却被蒙蔽了。

为什么？一为无量  无量为一！

而如来藏唯妙觉明。圆照法界。是故。于中一为无量。无量为一。小中现大。大中现小。不动道场。遍十方界。身含十方无尽虚空。于一毛端。现宝王刹。坐微尘里。转大法轮。灭尘合觉。

笔者不久前发表的博客＂佛经中的时空 为何数学表达不了？＂

(https://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=1339385&do=blog&id=1336675，2022-5-2)就

G·伽莫夫的科普著作“从一到无穷大”著作中提到的＂阿基米德想出的最大数字的符号表示法，用符号无穷大（∞）＂

参考消息网2022年4月24日报道：”无穷大到底有多大?”文章要点概述如下：笔者作相关讨论，让参考消息报道更明白些。

〔1〕 无穷大是一个数字概念、很难理解。

格奥尔格·康托尔（1845-1918）认为，你一定很疑惑：都是无穷大，能互相比较大小？对于无穷大，我们既无法描述，更无法数清楚是多少。例如，奇数的数量和偶数的数量是两个相等的无穷大，这并不难理解。

如果比较多种无穷大，就会发现它们都是一一对应的，這是否意味着所有的无穷大都是一样的对应呢？

其实在数学中，也有比无穷大更大的无穷大，是会令人感到惊异的！

《地藏菩萨本愿经》卷上云：佛告文殊师利。譬如三千大千世界，所有草木丛林，稻麻竹苇，山石微尘，一物一数，作一恒河。一恒河沙，一沙一界，一界之内，一尘一劫。一劫之内，所积尘数，尽充为劫。这一段是描述时间的久远。如果用数轴表示是不可能的。这是文字的魅力，也是表示无穷。这种表示法是有含义的，但不能运算。是多种无穷大叠加起来的。都是数不清的数叠加起来。直观看是时空叠加表示。如果分开看是多个无穷大叠加，这就避开符号∞运算的限制，不用比较就知道这里的无穷大比其它无穷大都大！说明中国古人的智慧比西方名家更胜一筹！

格奥尔格·康托尔

〔2〕有的无穷大用数学完全无法表述！中国古人的无穷大表示法用数学完全无法表述。

〔3〕在物理学领域，无穷大表示事情有出軌的迹象。

〔4〕文章认为，如果未来能够描述宇宙的完整图景，无穷大可能会完全消失。也可能不会。这是模棱两可的说法。实际上是说明相对论和量子理论的矛盾。

笔者感到奇怪的是，相对论所说的无穷大。是宏观层面。而量子理论是微观层面。这两者相提并论合不合适？这两者之间是什么关系？链接在什么地方？我们能够在坐标系上。既表示宏观无穷大，又表示微观无穷大。能够实现吗？实际上是不可能的。那么为什么要相提并论呢？混淆围宏观与微观的界限是不科学的表现。如果我们用自己的手去操作光子能行吗？根本不可能。那么我们为什么要把这个界限混淆呢？而且在诸多问题上都是如此。不作详细讨论。

。

〔5〕 无穷大有很多种表示法，它们之间是什么关系？上面已经讨论。

(http://www.cankaoxiaoxi.com/culture/20220424/2476400.shtml，2022-04-24)

(https://baijiahao.baidu.com/s?id=1689665362375351731&wfr=spider&for=pc,2021-01-23 )

上面佛经《楞严经》所述”一为无量。无量为一”，怎样理解？这比上述讨论又胜一筹！