在周星驰的电影《功夫》里面，有位擅长五郎八卦棍的武林高手隐居在猪笼寨里，他把斧头帮的帮众们打得丢盔卸甲、抱头鼠窜。斧头帮不甘心失败，请来了天残地缺两大高手。五郎八卦棍敌不过这两个古筝杀手，大败、吐血，虽然被神雕侠侣夫妇救了下来，最后却还是牺牲了。在牺牲之前，五郎八卦棍大呼数声，可惜都是“鸟语”，周围群众没有一个人能听得懂，急得他们直喊“请说普通话”。可是，五郎八卦棍终究含恨而去了，“出师未捷身先死，常使英雄泪沾襟”，周围群众还是没有搞懂他的临终遗言是什么。是像周瑜那样感慨“既生瑜，何生亮”呢？还是像太史慈那样感慨“大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功，今所志未遂，奈何死乎！”呢？这就成了千古之谜。由此可见，说话要说普通话。如果说的话别人谁都听不懂，那就还不如不说。

   这个道理虽然简单，可是做起来却不大容易，特别是在知识分子圈子里。如果我说的话你们都听得懂，怎么能够显得我有水平呢？所以很多人自觉不自觉地就要说“鸟语”，不愿意说普通话，今天不把你搞晕乎了你就不知道我马王爷长着三只眼！比如说，最近武夷山老师在博文“这样的书评太好了”  （http://blog.sciencenet.cn/blog-1557-804116.html ） 里推荐了焦霞老师在《中国图书评论》上的文章，其中批评了2013年名气较大的五本书。五本书里我看过两本，《观念的水位》和《陈寅恪的最后二十年》，所以稍微仔细地看了看这篇书评。不看还好，看了以后，汗马上就下来了。焦老师您洋洋洒洒地写了一万多字，每个字我都认识，怎么连起来就是不知道您要说什么呢？把批评那两本书的部分又仔细看了三四遍，还是啥也不懂。焦老师，您能说说普通话吗？虽然我不能算是学富五车，但是这么些年下来，三车四车的书还是读过的。本来还自以为挺了不起的，可是您这种说话方式，不仅打击了我的智商，还打击了我的情商啊。

不甘心呐不甘心，我把焦老师的话再三揣摩，似乎终于开了一点窍。对于《观念的水位》，焦老师似乎是说，刘瑜你这民主女神当得可真爽啊，给大家指点这来指点那，可是你怎么就这么确定自己无比正确，干嘛不停下来反省反省自己呢？对于《陈寅恪的最后二十年》，焦老师似乎是说，陈寅恪老先生虽然真的有大本事，（“陈寅恪先生当然不是什么‘古董’或‘冒牌货’”，我估计焦老师还是给唬住了，不过这也不怪她，陈老先生真是挺唬人的---反正我见过很多介绍他业绩的文字，除了说他会七八种外语，就是说他早早拿了清华的教授，本事比梁启超还大。当然了，我是外行，别人怎么说我就怎么信了，反正他们也不说普通话。）但陆键东你就拉大旗做虎皮吧，不要太把自己当回事了吧！独立和自由，虽然很难，但是努力还是可以做到的吧。

当然，我上面的解读并不一定对。如果真是这么简单的评论，似乎不需要码上几千个字。但是，焦老师，我真的努力了，下回您还是说说普通话吧。