|||
刚写了《理性的批判》的短文,忽悟中国人缺乏理性的批判的所以然之故。盖因中国传统思维方式以缺乏分析的整体思维为本质特征,这种思维方式把本不相及的风、马、牛不加分析地联结成为一个整体,从而把风、马、牛视为该整体中的部分,进而把风、马、牛与其整体的关系归结为“理一分殊”的关系,即认为风、马、牛各具其整体之理,所谓“物物有一太极”是也,犹《华严经.金狮子章》所谓“一一毛处各有金师子”也。是以知风之理,则可推知马之理、牛之理;知马之理,则可推知牛之理、风之理;知牛之理,则可推知风之理、马之理。于是,若判风有罪,则亦可判马、牛有罪;判马有罪,则亦可判牛、风有罪;判牛有罪,则亦可判风、马有罪。是之谓“株连的批判”。
Archiver|手机版|科学网 ( 京ICP备07017567号-12 )
GMT+8, 2024-8-30 14:19
Powered by ScienceNet.cn
Copyright © 2007- 中国科学报社