“屁民”是近年来在网络上非常流行的一个用语，百度“屁民”条对这个网络用语有这样一段背景介绍：

“屁民”的发明权，说来应归属于深圳海事局党委林书记，2008年10月29日，深圳海事局书记林嘉祥涉嫌猥亵11岁女童，现场言语攻击围观民众：“你们算个屁！”。此后“屁民”一词窜红网络，“屁民”逐渐替代“草民”成了老百姓的代名词。

这段介绍清楚地说明了“屁民”的含义是：在某些官员眼里，老百姓不过是屁而已。 “屁民”一词之所以会迅速窜红网络，这反映了当今中国社会中由于政治权力的恶性膨胀，官员们普遍贱视百姓如屁。正是由于现实生活中老百姓深切感受到官员们的确普遍贱视百姓如屁，“屁民”一词才成为如今中国网络上的一个“当红术语”。“屁民”一词之“当红”于中国网络，也表明了当今中国老百姓普遍承认自己在广大官员心目中的地位的确“算个屁”。

“屁”的含义首先是指人类从肛门中排出的臭气，这种气体使人闻之而恶心。官员贱视百姓如屁，这是意味着官员不只是有脱离百姓的官僚习气，更有见百姓如闻屁一样的生理反应，使其本能地感到恶心而唯恐避之不及。

“屁”的含义又是指人的屁股。官员贱视百姓如屁，这是意味着官员视自己如头部而视百姓如臀部，这类似于实行“四种姓”的古印度的等级观念，贱视百姓如屁的官员就像俯视其他种姓的婆罗门那样自高自大，目空一切。

“屁”的含义还是指差劲。官员贱视百姓如屁，这是意味着官员认为自己能当官是因为素质高、能力强，而百姓之所以为百姓是因为他们素质差、能力低。

“屁民”一词作为当今中国网络上的一个“当红术语”，是当今中国社会中官对民的关系的一个生动写照：强烈的等级观念支配下自以为唯我独尊的官员俯视、厌恶以至于远离百姓。这种现实情况反映了原本以“全心全意为人民服务”为宗旨的执政党如今严重脱离人民，以至于发展到视人民为“屁民”而本能地厌恶人民、远离人民的程度，这既可以说是这个执政党已然蜕化变质，也可以说是这个执政党正处在深刻的政治危机之中。

从另一方面说，在官员贱视百姓如屁的同时，百姓也就鄙视官员如屁了。也许官员们平时听惯了来自下级和百姓当面的阿谀奉承之辞，所以自我感觉良好，以至于有“老子天下第一”的自我满足感、成就感，只可惜这种感觉仅仅是由于过于轻信自我感觉所产生的一种幻觉而已，其实在当今中国，官员在百姓心目中的地位至多也就“算个屁”罢了。如果说对当今中国的官员而言百姓是“屁民”的话，那末，对当今中国的百姓而言官员则是“屁官”。

“屁民”与“屁官”是相辅相成的，这种关系无须多说，值得思考和讨论的是：为何当今中国社会的官与民在对方心目中连“人”都不算了，都成为“屁”了呢？究竟是什么造就了当今中国的“屁民”与“屁官”的？看来还是得从体制方面去寻找其原因。

如果说当今中国的“屁民”与“屁官”是由于体制所造成的话，那末，造就 “屁民”与“屁官”的体制就可以被称为“屁制”。这种体制之所以可以被称为“屁制”，是因为这种原本为官与民所共同遵守的体制，如今在官与民心目中已然“算个屁”了，即谁都不再把这种体制的规定当作一回事了，无论是官还是民都不再按这种体制的规定行事，如此这种体制便形同虚设，成为一个空洞的体制。确切地说，所谓“屁制”，就是官与民都不把它当回事的虚空体制。

由此看来，官与民之成为“屁民”与“屁官”，这只是一种现象， 其实“屁民”与“屁官”一点都不“屁”，他们仍然是“人”，只是这些人不再把他们曾经予以认真看待和严格遵守的体制当回事，而是要把它当作憋在自己肚子里的屁一样放掉了。

要而言之，“屁民”“屁官”不是屁，而是要把旧体制当作屁一样放掉的人。