“诚”，就是自己的一言一行皆出于自己的本心或真心。言出于真心，即所说与所想一致，就是所谓“忠”。行出于真心，即所做与所想一致，就是所谓“敬”。

       如果既“忠”且“敬”，即不但所说与所想一致，而且所做与所想亦一致，则所说与所做也是一致的。所说与所做一致，便是所谓“信”。故“信”是“忠”“敬”的集中体现，亦是“诚”的表征。

       “诚”包含“忠”、“敬”、“信”，是“忠”、“敬”、“信”的统一，而最终见之于“信”，故合而言之曰“诚信”。

       “诚信”者，“诚”见之于“信”之谓也。“信”也者，说的是真心话，做的是真心事，所谓既“忠”且“敬”也。

       然而，人的一生，到底说的有几句是真心话，做的有几件是真心事？

       人生在世，经常的情形是：想说的，或不宜说，或不敢说；想做的，或不宜做，或不敢做。且宜说又敢说的，未必是自己想说的；宜做又敢做的，未必是自己想做的。

         人的一生中，想说且宜说也敢说的话，一共有几句？想做且宜做也敢做的事，一共有几件？

       如此看来，人的一生中实际的所言所行，真正属于自己想说的话不过几句，真正属于自己想做的事不过几件。

       可是，为什么人生总还是要讲求“诚信”呢？

       物以稀为贵。凡为人生追求的东西，都是人生中难得而可贵的东西。“诚信”正是属于人生中最难得、最可贵从而也最值得追求的东西。

       “诚信”既然如此难得而可贵，则对于自己想说且宜说也敢说的话，就一定要尽力把它们说到最好；对于自己想做且宜做也敢做的事，就一定要尽力把它们做到最好。倘能如此为人，则几于“诚信”也。       

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