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《詩經》筆記:1國風3邶風15北門·總40

已有 1072 次阅读 2022-11-17 17:55 |个人分类:读书-科研笔记|系统分类:人文社科


背熱前陰冷,

闇君難分明。

窶貧譏責重,

無由天命聲。*

*和白居易《夜雪》韻:

已訝衾枕冷,復見窗戶明。

夜深知雪重,時聞折竹聲。

*白居易(772-846),字樂天,生於河南新鄭,祖籍太原,唐代偉大的現實主義詩人。九岁通声韵,十五、十六歲能做詩。二十九歲中進士。曾任秘書省校書郎等等職,元和年間任左拾遺、左讚善大夫。曾與元稹共同提出“文章合爲時而著,歌詩合為事而作”的主張,時稱“元白”,五十多歲以前就有詩一千三百多首,且“篇篇無空文,句句必盡規”。留存《白氏長慶集》。已(音以),衾(qīn)。

目次:一、 原詩  二、 北門·小序  三、章字詞解  四、譯詩

文中带*号者爲拙笔所加。 

一、原诗

共三章,每章七句。

·出自北門(mín),憂心殷殷。終寠(jù)且貧,莫知我艱(jīn)。已焉哉(zī)!天實爲之,謂之何哉(zī)!

·王事適我,政事一埤(pí)益我。我入自外,室人交徧讁(zhé)我。已焉哉(zī)!天實爲之,謂之何哉(zī)!

·王事敦我,政事一埤(pí)遺(wèi)我。我入自外,室人交徧摧我。已焉哉(zī)!天實爲之,謂之何哉(zī)!

二、北門·小序

《序》:“《北門》,刺仕不得志也。言衛之忠臣不得其志爾。”

鄭箋:“不得其志者,君不知己志,而遇困苦。”

孔疏:“謂衛君之閽(*hūn),不知士有才能,不與厚禄,使之困苦不得其志,故刺之也。經三章皆不得志之事也。言士者,有德行之稱,其仕為官,尊卑不明也。”

朱熹《詩序辯說》無評論。

第一章:出自北門(mín),憂心殷殷。終寠(jù)且貧,莫知我艱(*jīn)。已焉哉(zī)!天實爲之,謂之何哉(zī)!

出自北門(mín),憂心殷殷

毛傳:“興也。北門背明鄉陰。”* 漢語大詞典卷10第664頁:“鄉-正面反面,通向。”背明,則正陰,喻無正義無公正。

 孔疏:傳“北門背明鄉陰”,“本取人嚮陰行,似已仕闇(*義音同暗)君,故以出自北門為喻。傳以嚮陰者必背明耳,不取背明為義,何者?此人既仕闇君,雖困不去,非恨本不擇君,故知不以背明為喻也。”

鄭箋:“自,從也。興者,喻已仕於闇君,猶行而出北門,心為之憂,殷殷然。”

陸音義:“殷,本亦作慇,同於巾反,沈於文反,又音隱,《爾雅》云‘憂也’。”

【門(mín)】朱傳:“門,叶眉貧反。……朱傳:“北門背陽向隂”。陈第《毛詩古音攷》卷一:“門音民”;顧炎武《詩本音·卷二》:“出自北門【二十三魂】”。

殷殷】朱傳:“殷殷,憂也。”

【終窶(jù)且貧,莫知我艱 (jīn)】

窶(jù)】毛傳:“窶者,無禮也。貧者,困於財。”陸音義:“窶,其矩反,《爾雅》云‘貧也。’案:謂貧無可為禮。”

孔疏,傳“窶者……於財”,“《釋言》云‘窶,貧也’。則貧、窶為一也。傳此經云‘終窶且貧’,為二事之辭,故為窶與貧别。窶謂無財可以為禮,故言‘窶者,無禮’;貧,謂無財可以自給,故言‘貧者困於財’。是以箋云‘祿薄,終不足以為禮’,是終窶也。‘又近困於財’,是且貧也。言近者已所資給,故言近,對以之為禮者,為遠也。無財謂之貧,此二者皆無財之事,故《爾雅》貧、窶通也。‘終窶且貧’,言君於己祿薄,是君既然矣。莫知我難,總謂人無知己,是諸臣亦如之。以頒祿由君,故怨已貧窶祿薄,不由諸臣,故但恨其不知己也。”

朱傳:“窶音巨”;“窶者,貧而無以為禮也。”

艱(jīn)】鄭箋:“艱,難也。君於己祿薄,終不足以為禮。又近困於財,無知己以此為難者。言君既然矣,諸臣亦如之。”

朱傳:“艱,叶居銀反”。陈第《毛詩古音攷》卷一:“艱音(*jīn)”。顧炎武《詩本音·卷二》:“艱【二十八山】”。

已焉哉(zī),天實爲之,謂之何哉(zī)!

鄭箋:“謂勤也。詩人事君無二志。故自決歸之於天。我勤身以事君,何哉?忠之至。”

孔疏:箋“詩人……之至”,“此詩人叙仕者之意,故謂之‘詩人事君’,不知己而不去,是‘無二志’也。己困苦,應去而不去,是終當貧困故,言‘已焉哉’,是自決也。此實由君,言‘無實為之’,是歸之於天也。君臣義合,道不行則去。今君於己薄矣,猶云勤身以事之,知復何哉!無去心,是忠之至也。”

哉(zī)】朱傳:“,叶將其反,下同”。康典第116页:“zāi又叶將其切,音貲(zī)。《詩·邶風》已焉哉。天實爲之,謂之何哉。”

*關於本詩語助詞“哉、之”入韻:

顧炎武《詩本音·卷二》:“按‘哉’、‘之’以語助為韻,詩中亦或有之。李因篤(*字子德1632-1692音韻學家)曰:‘當以為何二字為韻?為古音譌(訛)’”。

章解:

孔疏:“出自……何哉”,“衛之忠臣不得其志。言人‘出自北門’者,背明嚮陰而行,猶已仕於亂世,嚮於闇君而仕。由君之闇,已則為之憂心殷殷然。所以憂者,以君於己祿薄,使己終當窶陋無財為禮,又且貧困無資充用。而衆臣又莫知我貧窶之艱難者。君於己雖祿薄,己又不忍去之,止得守此貧困,故自決云:已焉哉!我之困苦,天實為之。使我遭此君。我止當勤以事之,知復奈何哉!”

朱傳:“衛之賢者處亂世事,暗君不得其志,故因出北門而賦以自比;又歎其貧窶人莫知之,而歸之於天也。”

第二章:王事適我,政事一埤(pí)益我。我入自外,室人交徧讁(zhé)我。已焉哉(zī)!天實爲之,謂之何哉(zī)!

王事適我,政事一埤(pí)益我

王事政事】朱傳:“王事,王命使為之事也”;“政事其國之政事也,一猶皆也。”

】毛傳:“適,之”;朱傳同。

埤(pí)】毛傳:“埤,厚也;朱傳同。” 陸音義:“埤,避支反。”朱傳:“埤音琵”。pí,增加:~益;pì(~堄)城上矮墙。

鄭箋:“國有王命役使之事,則不以之彼,必來之我,有賦稅之事,則減彼一而以益我。言君政偏,已兼其苦。”

孔疏:箋“國有……其苦”,“政事云一埤益我,有可減一,則為賦税之事。政事是賦税,則王事是役使可知。役使之事不之彼而之我,使我勞而彼逸;賦税之事,減彼一而益我,使彼少而我多。此王事不必天子事,直以戰伐行役皆王家之事,猶《鴇羽》(*《唐風》)云:‘王事靡盬’,於時甚亂,非王命之事也。

我入自外,室人交徧讁(zhé)我

】陸音義:“偏音篇,徧古遍字,注及下同。凡徧字從彳,偏字從人,後皆放此。”

讁(zhé)】毛傳:“讁,責也。”朱傳同。陸音義:“讁(*同謫),直革反,《玉篇》知革反。朱傳:“讁音責,叶竹棘反”。

鄭箋:“我從外而入,在室之人更迭徧來責我,使己去也。言室人亦不知己志。”

孔疏:箋“我从……己志”,“禮,君臣有合離之義。今遭困窮,而室人責之,故知侯之去也。此士雖困,志不去君,而家人使之去,是不知己志。上言諸臣莫知我艱,故云室人亦不知己志。”

 朱傳:“室,家”。

已焉哉(zī)!天實為之,謂之何哉(zī)!

孔疏:傳“埤,厚”,“謂減彼一以厚益已,使已厚出賦税之事是也。”

章解:

孔疏:“王事……讁我”,“此仕者言君既昏闇,非直使己貧窶,又若國有王命役使之事,則不以之彼,必來之我,使己勞於行役;若有賦税之事,則減彼一而厚益我,使己困於資財。君既政偏,已兼其苦,而我入自外而歸,則室家之人更迭而徧來責我。言君既政徧,爾何不去?此忠臣不忍去,而室人不知以責已。外為君所困,内為家人不知,故下又自決歸天。”

朱傳:“王事既適我矣,政事又一切以埤益我。其勞如此而窶貧又甚。室人至無以自安而交徧讁我,則其困於内外極矣。”

第三章:王事敦我,政事一埤遺(wèi)我。我入自外,室人交徧摧我。已焉哉(zī)!天實爲之,謂之何哉(zī)!

王事敦我,政事一埤遺我

】毛傳:“敦,厚。” 鄭箋:“敦猶投擲也”。朱傳同。陸音義“敦,毛如字,《韓詩》云‘敦,廹。”鄭都回反,投讁也。”

朱傳:“敦,叶都回反。” 顧炎武《詩本音·卷二》:“敦,鄭氏音都回反。”

康典第420页:“音墩。……又《五經文字》敦,厚也。……又《詩·邶風》王事敦我。《釋文》韓詩云:敦,迫也。鄭都回反,猶投擲也”。

孔疏:箋“敦,厚”,箋“敦犹投掷”,“箋以役事與之,無所為厚也。且上云‘適我’此亦宜為‘之已’之義。故易傳以為投擲於己也。”

遺(wèi)】毛傳:“遺,加也。” 陸音義:“遺,唯季反。”朱傳:“遺,去聲;叶夷回反”;“遺,加。” 陈第《毛詩古音攷》卷一:“遺音韋”。顧炎武《詩本音·卷二》:“遺【六脂】。”

康典第1249頁:“wèi……投贈也,餽也。《周禮·地官·遺人註》以物有所餽遺也。……愈水切,音唯。義同。”

我入自外,室人交徧摧我

毛傳:“摧,沮也。”朱傳同,並“摧,徂回反”

鄭箋:“摧者,刺譏之言。”

已焉哉(zī)!天實為之,謂之何哉(zī)!

陸音義:“遺,唯季反。擲,呈釋反,本或作摘,非。摧,徂回反,或作‘催’音,同。《韓詩》作‘䜅’,音子佳,于佳二反,就也。沮,在呂反,何音阻。”

孔疏:傳“摧,沮”;笺“摧者,刺讥之言”,“毛以為室人更責則乖沮己志。定本、《集注》皆云‘摧,沮也。’箋以上章類之,言讁已者是室人責己,故以為摧為刺譏已也。”

跋:

朱傳:“楊氏曰:忠信重禄所以勸士也。衛之忠臣至於窶貧而莫知其艱,則無勸士之道矣,仕之所以不得志也。先王視臣如手足,豈有以事投遺之,而不知其艱哉!然不擇事而安之,無懟憾(*怨恨)之辭,知其無可奈何而歸之於天,所以為忠臣也。”

四、譯詩

憂心殷殷出北門,嘆人不知我貧困,無奈我有此天命!

王事政事我重荷,我自回家家人責,天命如此怎奈何!

王事政事壓於我,回家家人刺譏我,如此天命何苦我!

2022年11月13日,2022年11月17日星期四

 

 




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