今早上靠在床头有如下思考，发布在程少堂语文味工作室——

   宋代大哲学家陆九渊说：“学苟知本，六经皆我注脚。”

   有人撰文评论陆九渊这句话说，这种罕见的大气魄，在中国思想家中，独一无二。陆九渊一生授徒无数，却没有留下专著。有人曾劝他写书，他再次重申了自己的主张：“六经注我，我注六经。”

   “六经注我，我注六经”这句话，我的语文味论文中曾突出地，重点地，创造性地引用过。“六经注我，我注六经”，特别是“六经注我”，是语文味教学理论倡导的教学主体处理和文本关系的基本方法。

   从语文味与诗味理论的暗合，到语文味研究一开始就很快直接从诗味理论中吸收营养；从语文味教学追求“天人合一”，到语文味定义中融入境界一词；从文人语文概念与思想直接从文人画概念与思想吸收营养，到语文味教学的“有我”以及匠人语文的“无我”概念与思想的提出；从语文味理论与实践湘濡并进、知行结合、道器纵横，到语文味理论与实践与庄子缠绵；从语文味理论与实践强调阴阳互补，到语文味“一语三文”教学模式和宋词元曲词谱类比，以及早期语文味论文就有语文味是“和语文”的思想，等等，分明就是一派“整个中国传统文化皆为语文味的注脚”的气象。

   我不是说我懂了整个中国传统文化，而是说的一种学问方法。

   这一点，目前中国语文界其他学者、名师都做不到。

   从一开始研究语文味，我这种从传统文化吸收营养、寻求理论资源的意识，就很强，而且十数年来，这种意识越来越强，以至我正拟撰写的语文味研究集大成之作《中国语文哲学——中国语文教学美学新体系》，其宏观结构也都是受《易经》启发。

   最近了解到，福建有一个小学老师提出“易语文”，她就是把易经之“易”的几个意思作为语文教学原则(比如简易，变易等等)。不过作为小学老师，这样已不易了。

   实际上，在“易语文”之前，计算机学术界有一个“易语言”诞生。

   据百度百科，易语言是一门以中文作为程序代码编程语言，其以“易”著称，创始人为吴涛。易语言早期版本的名字为E语言。其最早的版本的发布可追溯至2000年9月11日。创造易语言的初衷是进行用中文来编写程序的实践，方便中国人以中国人的思维编写程序，并不用再去学习西方思维。从2000年至今，易语言已经发展到一定的规模，功能上、用户数量上都十分可观。

   很有影响的小学语文界名师李吉林是研究情景教学的，开始她没有从传统文化吸收营养、寻求理论资源的意识。据李吉林文章介绍，她研究情景教学多年后，有一位高人指点说，你研究情景教学，应该读一下《文心雕龙》，那是中国文论史上研究情景理论的高峰。从此她的研究开始有了突破。

  《少堂志林》基本上是程少堂语文味工作室第二期说的话，2014年元旦后开始写作，四年时间，951篇，130万字左右。

   早就说过要暂停在工作室和微信说话。这次是真的。有好多事情急着要做。因此从新年元旦开始，暂停在工作室和微信说话。这一暂是多长的一个“暂”，不好说。想看我的思考，就去看看语文味网，可能我有时还会写点随笔挂上去，因为《少堂志林》已成为我的电子日记，已写成习惯，停不下来，有所见，有所闻，有所思，有所感，我认为有价值的，都会写下来。

   先再见再说。

2017/12/29