昨晚，有老师在微信对我说：“真正实践语文味，需要老师有很厚的积淀方能为之。而现实是，大部分老师想学的，只不过是一个简便易行可操作的模式而已，这本身就是急功近利者的心理。所以他们觉得语文味难学。”

   这话也对也不对。

   说这话也对也不对，是因为语文味教学法不是那种不需要语文教师读书、思考，只要听了一堂课就可以照搬的教学法。信息时代有傻瓜式操作方法诞生。听了一堂课，教师不需要读书，不需要思考，就可以很轻松地照搬进自己课堂的教学法，可以说是一种傻瓜式教学方法。我从不完全否定，事实上还相当肯定傻瓜式教学法的意义和价值。但由于语文教学要求语文教师要多读书、多思考这一特殊性，如果太多的语文教师热衷于某种或一两种不需要读书、不需要多少思考就能率尔掌握的语文教学法，从长远来说，对语文教师的发展与学生的发展，都是不利的。语文味教学法和这种傻瓜式教学法不同。一方面，实践好语文味教学法，的确需要语文教师有较厚的积淀方能为之；另一方面，毛主席说过，读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。毛主席还说过一句著名的军事名言，就是在战争中学习战争。这是伟人提倡的认识和掌握战争规律的重要途径，人民军队依此走过了90余年的光辉历程，并成为一支能征善战的威武之师。同样，学习、实践语文味教学法的过程，实际上也是提高语文教学主体（师生）的素养和能力的过程。

   音乐有流行与古典之分。一般而言，掌握古典音乐要难于掌握流行音乐。语文味教学法是语文教学法中的古典音乐，某种意义上可以说是阳春白雪，因此比一般下里巴人式的傻瓜型教学法要难掌握一些。但语文味教学法是经过十数年的理论与实践探索锤炼的结晶，是理论与实践相濡并进、捆绑提升的产物，智力正常的教师只要肯花一些时间与精力学习与实践，是不难掌握的。例证之一是，程少堂语文味工作室成员都掌握得不错，刚刚30岁出头的小学语文女教师成员还掌握得相当纯熟，她用语文味教学法设计的小学语文教学案例、说课等参加比赛，多次获得大奖，其在山东济南主讲的全国性语文味教学法大型公开课《少年闰土》，引起轰动，获得广泛好评。

   企业管理学有个概念叫做傻瓜化战略。傻瓜化战略主要是针对产品的技术层面而言的，即是将产品的功能和技术设计尽量简单化，简单到甚至连傻瓜都会操作使用的地步。傻瓜化战略的另一种描述方法是将消费者当做傻瓜，从傻瓜的角度去设计产品，越简单，使用起来越方便越好。傻瓜化战略不是有意要将消费者当成白痴，更不是污辱消费者，这恰恰反映了替消费者着想，以消费者为导向的现代营销理念。（参见百度“傻瓜化战略”词条）据此，如果非要傻瓜化，语文味教学法也是可以进行一定程度的傻瓜化的。语文味教学法的核心是“一语三文”教学模式。其中语言是基点和中心点，文章是重点，文学是美点，文化是亮点。语文味教学法傻瓜化最简单的说法，就是基本掌握“一语三文”（语言、文章、文学、文化）教学模式即可。具体的傻瓜化的操作流程及其解说如下：

   （一）语言教学——语文味教学法之“一语三文”（语言、文章、文学、文化）教学模式中的语言教学，是整个语文教学的基点和中心点。但在一个相对完整的教学过程开始的语言教学环节，属于基础语言积累与训练的性质（这与语文味教学法中的文学环节所进行的语言品味是不同的）。这一环节，实际上也就是传统语文教学中所谓“扫清拦路虎”方法的艺术化、审美化。换言之，语文味教学法第一环节的语言教学，就是把教学开始的基础语言积累与训练即“扫清拦路虎”环节，搞得巧妙一点儿，搞得有趣儿一点儿，有味儿一点儿，好玩儿一点儿。

   那么，语言教学环节可以选择哪些知识点、能力点进行教学呢？我建议大家阅读倪宝元主编的《语言学与语文教育》（上海教育出版社1995年4月第1版）。

   （二）文章教学——新中国成立以后，中国语文界逐步确立记叙文、议论文、说明文、应用文等为语文教学的主要文章体裁，以区别于小说、散文、诗歌、戏剧等文学体裁。语文味教学法之所谓文章教学，就是不仅要把记叙文、议论文、说明文、应用文等当成普通文章进行教学，而且也要把小说、散文、诗歌、戏剧等文学作品先当成广义的文章教学一遍，以引导学生学习、巩固对文章的具有共性色彩的一般规律的认知，提高、巩固对普通文章（主要是所谓记叙文、议论文、说明文、应用文等）的阅读与写作的能力。语文味教学法强调，在记叙文、议论文、说明文、应用文的教学中，要按这些文体的规律，从语文味教学法角度，有创意地选择1—2个教学选点进行文章教学。在小说、散文、诗歌、戏剧等文学作品的教学中，语文味教学法要求把这些文学作品先当成广义的文章看待，从文本和学生实际出发，从文本中选择1—2个有利于提高或巩固学生记叙文、议论文、说明文、应用文等一般文章阅读与写作能力的教学选点进行教学。比如如何拟题，如何选材，如何结构，如何进行人物对话、外貌、心理描写，如何进行风景描写等等。这实际上是一个在观念上将文学作品先文章化的教学过程。

   目前，中国语文教师绝大部分人没有文章与文学应该区分的观念。语文味教学法既特别强调文章与文学的统一，也特别强调文章与文学的区分。强调文章与文学的统一的事实与理论依据是文学史常识。强调文章与文学区分的理论依据是，学术界早已认为文章学和文艺学有不同的研究对象和范围，《文章学》与《文艺学》早已是有关联又有区别的两门独立的学问。由于语文课文绝大部分都是经典名篇，因此这些课文往往都是文章与文学的统一。就是说，一篇记叙文、议论文、说明文、应用文课文，我们既可以把它看成普通体裁的文章，也可以从某种意义上把它看成是文学作品。反之，一篇或小说或散文或诗歌或戏剧体裁的课文，我们既可以把它看成文学作品，也可以把它看成是广义的文章。例如司马迁的《鸿门宴》，从文章学角度看，它是广义的文章即所谓记叙文；从文艺学角度看，它又是小说文本，至少是具有小说特点的文本。一首古典诗词，从文艺学角度看是诗词文本，但从文章学角度看，它又是广义的文章（中国古代说一个人“善写文章”，很长一段时间主要是指会写诗词；中国古代几千年只有文章史观念，没有文学史观念，文学史观念的诞生是晚近的事），从中也可以学到有益于一般文章阅读与写作的有益营养。因此，如果用语文味教学法教学鲁迅的小说《孔乙己》，我们主张在把它当小说教之前，先把它文章化，即先当记叙文教学一遍。比如可以根据学生与文本实际，选择文章的内容、文章的结构 、文章的选材、人物描写、风景描写等等某一方面进行重点教学，从这篇小说学习有益于记叙文阅读与写作能力提高的某些知识。我认为，小说和记叙文，除了在能否虚构上有区别，在其他方面并没有区别，因此从小说是可以学习记叙文阅读与写作方法的，某些小说甚至还可以用来训练学生的逻辑思维。这也就是我在《程少堂讲语文》一书教学语录中谈到教学辩证法时所说的，感性的文章教学要重视其中的理性方面。这句话的道理就在这里。

   对记叙文、议论文、说明文、应用文等进行一般文章规律的教学，这是中国语文教师都会做的。目前绝大多数中国语文教师不会的，是不善于把小说、散文、诗歌、戏剧等文学作品，在从文学角度进行教学之前，在观念上先进行文章化，从一般文章规律角度，选择一两个教学点进行教学。

   关于文章教学如何选点，建议大家阅读曾祥芹主编的《文章学与语文教育》（上海教育出版社1995年4月第1版）。

    （三）文学教学——语文味教学法主张，文章教学的主要目的是引导学生掌握或巩固对文章的一般规律的认识，并提高或巩固对一般文章的阅读和写作能力；文学教学的主要目标是引导学生掌握或巩固对文学的一般规律亦即文章的个性规律的认识，并提高对特殊文章即文学作品的阅读和写作能力，包括提高把一般体裁的文章如记叙文、议论文、说明文、应用文等写得更有文学色彩一些的能力。语文味教学法主张，语文课本中的所有课文，不光小说、散文、诗歌、戏剧是文学作品，一些优秀的记叙文、议论文、说明文、应用文等，实际上也是好的文学作品。这并不是我们的发明，而是文学史的常识。如《史记》中的人物传记，《五柳先生传》《芙蕖》 《师说》《六国论》《过秦论》等等，都是在中国文学史有地位的佳作。对这些普通文体的文章进行文学教学，就是在观念上将其来一个文章文学化的过程（小说、散文、诗歌、戏剧由于是“纯”文学作品，当然就不需要这个过程），在此基础上进行文学教学，以期让学生通过这样的教学，掌握或巩固对文学规律或文章个性规律的认识，同时提高阅读和写作文学作品，包括把普通体裁的文章写出文学色彩的能力。这与我在《程少堂讲语文》一书教学语录中谈到教学辩证法时，曾说到理性的文章教学要重视其中的感性方面，意思是一样的。

   那么，什么是文章的一般规律？什么是文章的个性规律？这个说起来很复杂，而且不一定有统一的看法。但我们可以简单一些说，一篇课文，一般的粗一些的写法，是文章教学的内容（不管是记叙文、议论文、说明文、应用文，还是小说、散文、诗歌、戏剧，都可作如是观）；特别细致一些、个性一些即独具匠心的写法，属于文学教学的内容（不管是记叙文、议论文、说明文、应用文，还是小说、散文、诗歌、戏剧，都可作如是观）。如对一篇记叙文，传统教学法所说的记叙文六大要素，可以作为文章教学的内容，而其中特别个性的遣词造句，特别个性的段落、结构安排，甚至特别个性的标点符号等等，都可以作为文学教学的内容。即使是一篇说明文，语文味教学法也提倡在文章教学的基础上，进行文学教学。

   对小说、散文、诗歌、戏剧等从文学角度进行教学，这是一般语文教师都会的。但对记叙文、议论文、说明文、应用文等在进行了一般文章规律教学之后，再从文学角度进行教学，这是目前绝大部分中国语文教师都不大会的，许多语文教师甚至连这个文章教学文学化的意识都没有。

   关于文学教学如何选点，建议大家阅读王纪人主编的《文艺学与语文教育》（上海教育出版社1995年4月第1版）。

  （四）文化教学——语文味教学法中的文化主要指反映一个民族的思维方式、情感方式和行为方式的深层结构，以及在此基础上形成的多元文化观和文明价值观。语文味教学法中的文化层面就是以承载着文化的文本为基点，融入教师、学生自身对人类文明的独到的生命体验，通过对文本进行更深层次的解读和拓展，来实现独具美感与哲思的，以真善美为主要内容的价值推送。这是语文味教学法中文化教学的主要内容。简单点说，语文味教学法之所谓文化教学，即将文本主题和教学主体（师生）的生命体验相熔铸，提炼出来自于课文，又大于、高于课文主题的新的教学主题。这种教学主题，一般都是某种人生哲学感喟，是哲学层面的概括、提炼和升华。

    在语文味教学法之“一语三文”教学模式中，如果说文化教学要做好有些难度的话，那么对一篇课文进行语言、文章、文学、文化的教学选点，即确定语言、文章、文学、文化各自教学什么内容，更体现教师的功底、功力与教学风格。

   如果我们可以把语文味教学法再进一步简化、傻瓜化一下，那就是以下几段话了：

    ——第一个环节即语言教学。语文味教学法要求在这一环节要积累点儿基础语言方面的知识，顺便训练一点儿基础语言方面的能力。这个起始环节要努力做到尽量有趣儿一点儿，有味儿一点啊，好玩儿一点儿。

   ——第二个环节是文章教学。无论是一般体裁的文章（即记叙文、议论文、说明文、应用文），还是特殊体裁的文章（即小说、散文、诗歌、戏剧等文学作品），语文味教学法都要求从一般文章规律的角度，先教学一点儿一般文章方面的知识，训练一点儿一般文章的能力。这里特别要注意将文学作品文章化。

   ——第三个环节是文学教学。语文味教学法要求，不管是一般文章（记叙文、议论文、说明文、应用文）还是文学作品（小说、散文、诗歌、戏剧），都要在文章教学的基础上，进一步从文学角度审视一遍。这里特别要注意的是，要将一般文章文学化。

   ——第四个环节是文化教学。把教学主体的生命体验（基于对真善美追求的爱恨情仇）渗透进语文教学过程，打造出既来自于课文，又大于甚至高于课文主题的新的教学主题，使语文教学从冷冰冰没有温度的过程，变成有体温的言志与抒情的过程，这是语文味教学法作为表现性教学法、抒情性教学法，和过去再现性教学法、客观性教学法不同的最本质特点。这个环节要注意将所有文本都放在文化视野下考量。

   由此不难看出，语文味教学法“一语三文”教学模式中的语言—文章—文学—文化这四个环节，是由表及里、由现象到本质、由具体到抽象、逐层深入的关系，同时也是一个立体的，丰富的，逻辑的，系统的网状结构。

   语文味教学法要求把“一语三文”即语言、文章、文学、文化四个要素，作为一篇课文教学的四个内容要素和程序要素。换言之，语文味教学法不仅原则要求从语言、文章、文学、文化四个角度、四个层面解读一篇文本，而且原则要求一篇语文课文的教学过程分为语言—文章—文学—文化四个环节。这是语文味教学法之“一语三文”教学模式的常式或定式。语文味教学法的教学模式是常式与变式的统一。对一般教师来说，学习、实践语文味教学法，最好仿照华为公司学习西方先进管理经验的方法办理，即先僵化与固化，熟练掌握之后才谈优化，也就是先谈“入格”，再谈“出格”，先求成法（常式），熟练掌握之后再谈破法（变式）。要想掌握典型的语文味教学法，或者刚开始学习实践语文味教学法，都最好如此。

    这里有必要把我们已多次论述过的意思再强调一遍：语文味教学法虽然不是傻瓜教学法，但中小学语文教师一旦基本掌握了它，至少有以下四大好处。一是由于学习、实践语文味教学法的过程，必然是一个需要语文教师不断读书、不断思考的过程，因此学习、实践语文味教学法的过程，是一个不断地、有效地提高语文教师的功底与素养的过程。二是由于语文味教学法提倡将教学主体的生命体验渗透进语文教学过程，将教学主体的生活资源创造性地变成教学资源，在此基础上打造出既来自于课文主题，又大于甚至高于课文主题的新的教学主题，使语文教学过程真正成为语文教师的教学艺术作品，这一过程本质上类似于文学艺术家创作文学艺术作品的过程，因此学习、实践语文味教学法，能帮助语文教师将庸常的语文教学过程变成艺术创造过程，从而克服对语文教学的审美疲劳。三是由于语文味教学法是主观性、内容性教学法，用语文味教学法设计的语文教学过程往往会给人常教常新的感觉，因此学习、实践语文味教学法，能预防或治疗不少语文教师身上经常出现的“语文教学幼稚症”“语文教学痴呆症”。四是语文味教学法的核心“一语三文”教学模式，是对一切泛语文、非语文的东西进行语文化的有效手段，换言之，任何文本，无论是语文课文还是所谓非语文文本（例如数学、物理、化学等教材上的文本），只要通过语文味教学法“一语三文”教学模式的观照、熔铸，所有所谓泛语文、非语文的东西都能有效转化、萃取为语文教学的核心内容（即语言、文章、文学、文化），因此运用典型的语文味教学法之“一语三文”教学模式教学语文课，可以从根本上避免遭到某些人的所谓泛语文、非语文的指责与攻击。也正因此，我们曾多次证释过，在我们看来，语文味教学法是解放语文的教学法。

   最后，为帮助对语文味教学法有兴趣的教师掌握语文味教学法，特推荐以下阅读书籍：

   1．程少堂主编：《语文味教学法》，北京现代教育出版社，2015年12月第1版。

   2．程少堂主编：《语文味代表课观止——语文味教学流派创立者程少堂教学实录》，北京现代教育出版社，2015年12月第1版。

   3.《程少堂讲语文》，语文出版社2008年1月第1版。

   4. 许书明：《当代名师智慧课堂教学艺术》，中国社会科学出版社2013年9月第1版。

   5．倪宝元主编：《语言学与语文教育》，上海教育出版社1995年4月第1版。

   6．曾祥芹主编：《文章学与语文教育》，上海教育出版社1995年4月第1版。

   7．王纪人主编：《文艺学与语文教育》，上海教育出版社1995年4月第1版。

   8．李宗桂：《中国文化概论》，中山大学出版社1988年10月第1版。

   9．张世英：《哲学导论》，北京大学出版社2002年1月第1版。

   10．李秀林等：《中国现代化之哲学探讨》，人民出版社1990 年第1版。

   11．叶朗：《美学原理》，北京大学出版社2009年4月第1版。

   把这十来本书认真读了，将其思想灵魂创造性地融汇进自己的语文教学过程，一个语文教师不上档次，掌握不了语文味教学法，是不可能的。

2017/03/02  

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