《南京传》里看南京

叶兆言，男，1957年出生，比我母亲大11岁，南京人，最近写了《南京传》一书。

我，王祥，男，1990年出生，比我妈小22岁，四川人，在南京呆了11年，最近看了《南京传》一书。

接下来我给大家扒拉一下书中的一些好玩的历史小常识，我最喜欢这个，但是老是记不住：

第一章 东吴的天空

1、南京历史从三国时代的东吴开始。这是我喜欢南京的一个理由，因为小时候看过电视版《三国演义》，长大后看了电子书《三国演义》，故事和政治权谋没记住，只记住了开篇的诗，后来在费孝通的《乡土中国》里搞明白了为什么“合久必分，分久必合”；尝试看《三国志》但失败了，因为是文言文；想看左思的《三都赋》，“右”想辞藻太华丽，纸右太贵，还是算了。三国时代属于“时势权利”的巅峰，大家一起打张角，抢了钱发了财，从此走上人生巅峰，又互看不爽，开始较劲。

2、三国之前南京没有苏州名气大，更不如徐州，如果孙权在当时的武昌今天的鄂州称帝并定都，那真没南京什么事了，南京从一开始就是“备胎”角色。如果东吴的首都定在“武昌”，那“枪杆子里出政权”的历史又得往前移不少了。你们所知道的周瑜，其实跟孙权的哥哥——“小霸王”孙策是联盟关系，这告诉我们公司和员工的良好关系不应该是“雇佣”，而是“联盟”。

3、战国时楚威王把南京这片叫做“金陵”，秦朝的郡县制把当今南京这片叫“秣陵”。对了，现在的丹阳，原来叫丹杨。“秣陵”来源裴松之给《三国志》的注释：秦始皇看到南京这个地方不爽，把方山挖断，用淮河水冲金陵气，改名秣陵归丹杨郡管辖，意思是歇息养马的意思，从此南京开启了被政治打压的“黑暗历史”。

4、三国前的长江以南真的是蛮荒之地，那之前长江流域唯一排得上号的文化人就是战国时楚国的美男子屈原，去了山东淄博的稷下学宫后一炮打响。

5、孙坚、孙策、孙权一家子是江南富春人，是不是想起了元朝画家黄公望的《富春山居图》（描绘浙江富春江=80%桐庐+20%富阳），古代水墨山水画的巅峰之笔，所谓的国画就是从那时候开始牛掰的。

6、镇江是南极的门户，南京之口，简称“京口”，有点巧合了。王安石的“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”辛弃疾的“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流……生子当如孙仲谋。”
7、东吴定都秣陵后，改名“建业”，非常励志的两个字，并把根据地定在了石头城下，当然，石头城也就是那个时候修的皇宫吧。南京有了政治上的地位，就从这个时候开始，现在是公元211年，当然其实到了229年才从“备胎”转正。是不是又想起了1912，纯属巧合。

8、“龙盘虎踞”也就用来打广告，别太当真，因为南京一旦政治地位有所上升，后面的结局总是很惨。

9、“皇帝轮流做，明年到我家”绝对是三国后的那档子事，因为在南京不知道谁编撰了一本“毁三观”的书，叫《千字文》，从小孩启蒙就鼓吹“改朝换代”的思想，“大逆不道”的道德包袱放下了，后来就有了《西游记》里面的孙悟空在公司里胡闹一事。从陈胜吴广的“帝王将相，宁有种乎”，变成“造反有理”，从此开启中国的朝代更替史和各种不要脸，所以不要小看“思想主义”啊。

10、东吴时候的建业是很穷的，GDP是全国倒数第一。大禹分九州（汉地），豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州，东汉十三州，司州（司隶校尉部），豫州，兖州，徐州，青州，凉州（先设雍州，后改凉州），并州，冀州，幽州，扬州，荆州，益州，交州。秦国统一天下是拿下了蜀地的益州，曹操有GDP排名第一的雍州，诸葛亮有益州，孙权只有GDP垫底的扬州。

11、“攘外必先安内”从东吴孙权时就深有体会，因为那个时候蜀汉、曹魏虎视眈眈，内部还有“山越”匪寇作乱，因此东吴最后称帝也是与此有关。后来的蒋委员长看来是深有同感。

12、东吴时的南京，建业，多少有点兢兢业业搞建设的意思，但就城市规划设计而言，那时候的建业城真的的乱糟糟的，在崇尚简朴的孙权那里，各种创新和想象都是没有的，整个城市就是七零八落、东平西凑，显然是继承了古代“多宫制”，显得陈旧和落后，跟原始部落相差不了多少了，夯土墙、茅草棚、竹篱笆，围块地就是都城了。当时买东西只能在秦淮河两岸的“大市”、“小市”，当然跟人家唐代长安的“东市”、“西市”没法比了，人家叫“买东西”，南京这叫“赌大小”。南京有这块市场，还得感谢人家范蠡，这是个牛人啊，妥妥的商业界巨子。当然，有良好的政商关系也是主要原因之一，南京人会做生意、会当官，也有历史传承的。

13、童谣就是社会舆论导向。谣言传了千遍万遍，极有可能成为真理。孙权开始不敢称帝，怕被揍，先造个舆论，扰乱人心，然后载坐实，一切顺理成章。后来孙权想听周瑜的“西进武昌，干掉蜀汉，在向北伐，干掉曹魏”，可惜南京豪门士族、富裕人家、老百姓人心思定，都想太平安稳，舒服过过帝都生活，一首“宁饮建业水，不食武昌鱼，宁还建业死，不止武昌”的童谣，彻底把东吴给摁在地上摩擦，“钟阜龙盘，石城虎踞”终成空。是不是又想起了红楼梦开头

14、东晋衣冠南渡前，可以说南京人还是彪悍威猛的，《史记》中有记载，现在到是斯文了。具体表现看司马光的《资治通鉴》里面写的“吴下阿蒙”、“刮目相待”的故事，一土鳖认真读书学习（不识字，别人念给他听），终成一代名将的励志故事，记住一句话“我比你更忙，也没耽误读书，你还有什么理由不读书呢”。

15、老朱后来让孙权给他看门，也是够委屈的，不过比王安石好点，至少没被刨坟。老朱是幸运的，在孙权这位学长的带领下，取得了非凡的成就。他们俩还有一个共同点，都是在孙子的手里把南京给废了都，所以“你这孙子”就跟败家子联系到了一起，孙权有孙皓，朱元璋有朱允炆。

16、四川人跟南京人关系应该是挺好的，毕竟阿斗哥刘禅和皓哥都一起到过北方去跟司马家，一个“乐不思蜀”，一个“设座待陛”。成王败寇，一个装孙子，一个吹牛逼，都不容易，面子上过得去行了。

17、孙吴走了，给南京人留下两份遗产，你知道后绝对会苦笑不得，第一是“吴人不服输”，明明被人干趴了，还死鸭子嘴硬，难怪南京人喜欢吃鸭子啊，各种板鸭、盐水鸭、桂花鸭、烤鸭，鸭鸭鸭，曲颈被刀割；第二，必须对北俯首称臣，人家是“我他妈天生就是王者，你鸭怎样”，得中原者得天下，你南京人不服不行，不服输也得服。

第二章 六朝人物

15、没有了东吴，就没有了南京。亡国后的南京人，过惯了城里人的生活，谁还想回农村啊，只能得过且过，做一天和尚撞一天鈡。南京又被一分为二，秦淮河（秦代的淮河）以北为“建邺”，以南为“秣陵”，这是一边“养马”、一边“经商”。养马的地方叫城南，大家都去那一带找“马子”，灯红酒绿的夫子庙从此开始了创业之旅。当然，后来他们说城南太大，就从机场高速路那里东西分割成两边，东边秣陵，西边临江，后改江宁。真是“外江无事，宁静瑜此”啊。

16、把“建业”改成“建邺”，原因是继续把南京摁在地上摩擦，谁叫你“建功立业”。后来西晋最后一位皇帝司马邺又来了，你个娘希匹敢用我的名字，改名吧，叫“健康”，哦，不对，叫“建康”，俗到家了。

17、后来司马睿和山东琅琊人王导两个基友在“八王之乱”中侥幸逃走，来南京了，一个做江苏省长，一个做南京市长。对了，我叫王祥，来自四川，山东也有个叫王祥的，是个傻逼，被称为孝子。两个基友在西晋因“五胡乱华”中被干掉后，捡了个大便宜，屁颠屁颠在南京建立了“东晋”，建都南京，一个做皇帝，一个做丞相，从此南京人又开始嘚瑟了。

18、南京人为什么开始嘚瑟呢，因为他们“有文化了”。同时作为前朝遗民，看不起这个没有皇家血统的司马睿。西晋被干掉后，五个司马家的王爷跑到司马睿的底盘来蹭吃蹭喝，俗称“五马渡江”，现在幕府山那边还有和雕塑呢。跟随“五马渡江”来的一大批中原人“衣冠南渡”，把中原顶级文化传输到了江南这个未开化的地方，傲慢、破落户的北方人立马摇身一变成了殖民者，从此就有了“貉（hao）子”、“南蛮”、“伧父”、“伧鬼”等新鲜词汇。

19、有意思的是，“中国当败吴当复”，东吴那时候的南京人有“反骨”，不把自己当“中国人”，因为“中国”为中原之国，居天地之中者为中国，跟东吴是对立的，是两个不同的区域，也就是老蒋最后想搞的“划江而治”，你要在当时说南京人是中国人，他非撕烂你的嘴不可。这春秋大梦做得啊。

20、东晋时期，还得感谢人家南京苦苦的支撑着中原文明，这时候的南京才叫“中国”。北方的中原王朝被胡人给干掉了，拖家带口的来到江东，把以黄河流域为中心的中原文化，毫无保留的移植到了南方，从此，中国文化开始南北交融。

21、南京人为什么开始嘚瑟呢，因为他们“有钱了”。长江流域三大洲，四川益州、湖北荆州、江苏扬州。扬州在东晋前太穷了，因为没人啊，同时面积有很大。这一下来了这么多北方佬，土地政策立马看到效果，各个都成了暴发户。诗云“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，这个扬州指的就是南京啊，李白的“烟花三月下扬州”也不是去苏北，而是跟乾隆爷去以南京为中心的灯红酒绿的江南差不多。

22、中国人喜欢搞内部撕逼，然后主动“引来”外患把自己搞死，这时候就会有个小鬼子就会出来说“崖山之后无华夏，明亡之后无中国”，DB死一边凉快去，管你鸟事儿，愿你们家天天都有“亮丽的风景线”。不过这老百姓就是喜欢起哄，跟着不明真相地瞎传播，这才是人心可畏啊。

23、“五马浮过江，一马化为龙”，司马睿的皇帝当得可伶巴巴、糊里糊涂，自己没实力，又坐了高位，整天被人虎视眈眈，天天睡不好觉。南京人得感谢这个司马睿，因为他，南京又糊里糊涂的成为了首善之城。司马睿也算是小人得志，出人意料的做了皇帝，这一方面说是被王导、王敦两兄弟给利用得体无完肤，“王与马，共天下”；一方面也得靠人家出谋划策、造势宣传啊，因为南京人最喜欢看热闹，人家王敦前朝驸马爷过来护驾，南京有头有脸的人最吃这一套了。我们王家真得只是想帮主子做事，没有其他非分只想，不信请看《琅琊榜》。

24、西晋时期，黄权很牛掰，因为军权在手，天下我有，士族和名士只是政治的装饰品，所有人为帝王马首是瞻，王说今天要你死、不让半夜活。到了东晋，帝王成了士族和名士等门阀政治的装饰品，主弱臣强。南京人也就是从这时候开始在头顶上绕着“柔弱和没出息”的光环了。

25、东晋100多年下来，虽然说皇帝说话不怎么管用但是相比混乱的北方，南京这块宝地终于被开垦得越来越好了。虽说北方人反客为主，嘴里冒着葱蒜味，谈天论地指手画脚，但是内心还是有伤感的，没事就去菊花台附近的新亭喝酒哭泣；南京土著，也算有头有脸的，内心不服气啊，你个伧父在我面前颐指气使的干哈啊。从此两方互相看不顺眼，江北江南的梁子从此就结下了。

26、东晋时期的王（王坦之）谢（谢安）两豪门阔气啊，住在秦淮河南岸的乌衣巷（不是今天的夫子庙王谢故居这个伪文物），是东晋简文帝的顾命大臣。那时候的军权在桓（huan）温手里，这家伙想搞军事政变，这时候就在南京家门口的新亭来了一场惊心动魄的“鸿门宴”。

27、闻鸡起舞，这事就发生在南京。俗话说“金窝银窝不如自己的草窝”，北方来客滞留南京也是没有办法呀，就跟我在南京上班家在四川一样啊，他们把有家不能回的情绪逮到了南京，失败的阴影一直像乌云一样笼罩这南京城。这时候，伤心归伤心，生活还得继续、工作尚需努力，祖逖这思有远大的抱负，认定了要干成一番大事，就得半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武、刻苦锻炼，手上的活不能生疏了。

28、公元前346年，江苏和四川都归南京管，东晋的时候，我大四川的首都在南京，因为那时候四川成都被桓温给攻克了，灭掉了成汉政权。因此成汉就成了五胡十六国中第一个被干掉的国家。东吴孙权梦寐以求的蜀地，现在都归南京所有了，这是南京城从未有过的荣耀时刻啊。

29、淝水之战对与南京人来说太关键了，堪比赤壁之战，决定了东晋时候的南京还能不能是京城，存亡在此一举。所幸，前秦的苻坚有点轻敌，被东晋草木皆兵，搞得投鞭断流、风声鹤唳，最终东晋以少胜多，刚被统一的北方也开始混乱起来，而东晋则东山再起。

30、南京人喜欢看热闹，更喜欢追明星、排长队，乌泱泱一大群，活活的把一流落南京的北方大帅哥卫玠给看死了。可能是亡国情绪、思乡之情吧，反正来了南京的，后来都不打算回老家了。王羲之都站出来做台不要北伐了，你能咋滴。王羲之的兰亭集序自写得那是好当然也因文他唐伯父是王导和王敦，名气的一半也是靠当官，人家叫他王右军，是一个好的政治家。

31、和平才会有所建树，“克服神州”的美梦可以做，但是只能是梦，醒了后，你待在南京还得好好拼搏、奋斗。乱世远去，经济才能飞速发展，看看美国那小狼崽，把香港搞得乱哄哄，老百姓生活苦不堪言啊，老美乱华，TMD，干死他。人人都可能有好战之心，谁都想耀武扬威，谁有了钱都会觉得自己了不起，人穷而志短，国富则民强，我们要静下心来好好搞建设，还能有什么比过太平的日子更好呢，共产主义社会没有阶级剥削、没有战争、没有贫富差距，多好。

32、所谓六朝古都，所谓六朝繁华，拆穿了看，那时候南京的城墙都是竹篱笆，但这种文化上的可爱，让你那么的一厢情愿的跟着左思催牛逼。“白门三重惯，竹篱穿不完”、“六朝金粉，白门飘柳”，城北有座白晃晃的石头，顾南京不知啥时候取名“白下”。

33、六朝时候的南京贫富差距挺大，主要居民就是贵族和平民，南京这块地，官僚家属太多。当然，庙也多，“南朝四百八十寺”，几乎渗透到南京的每个角落。

34、魏晋风度最大的市场在南京，最大的买主是南京人，“魏晋风度，六朝风流”因为好多人都是报国无门、回家无望呀，只得学学老庄的无为啦，看似外表文弱无力，但生命力、自我调整能力远比人们想象得要强大，多么彪悍的环境适应能力啊。文人被杀，多是参加政治，所以你可以风流，但不要议政干政，官越大、心越大。六朝时候的南京，文化不是文人专属，只要你是个人物，那就必须得有点文化，就必须是个名士。想要了解有关故事，请自行翻阅《世说新语》，或者听听谢涛、余秋雨的课。

35、东晋（王敦、桓温）、刘宋（刘裕）、南齐（萧道成）、陈朝（陈霸先），都是奸雄立国，把曹操学得有模有样的，南京也被折腾得七零八碎的。六朝时候的南京经历了三百多年，改朝换代跟小孩过家家一样，你方唱罢我登场，都来过过当皇帝的干瘾。

36、刘裕作为寒门，开创了宋朝，让南京人看到了上升发展的通道和希望，中国历史正式进入南北朝时期，此时的北方不再是五胡十六国，南方有宋齐梁陈，北方有北魏东魏西魏北齐北周，都觉得自个儿是正统。

37、隋朝灭了南京的陈朝、抢了北周的天下，后来又被唐朝干掉。南京人虞世南去唐朝发展，还名列“凌叶阁二十四功臣”，他的本事就是靠说过去的故事来开导李世民，用前人说事，历来是文人的拿手好戏。所以我是干安全的，这个案例分析就很重要的。

38、刘裕为啥没有统一全国，北伐失败，陈寅恪老先生说了四点：意识物力南不及北，武力南不及北，三是运输困难，四十南人不热心北伐，北人不热心南人的恢复。南京大萝卜们就不要一厢情愿了，就喜欢嘴上说说，看个热闹。

39、六朝皇帝中，一头一尾，吴后主孙皓，陈后主陈叔宝，南唐后主李煜。亡国皇帝从来都是受气包，就是个大痰盂，就是个大号的垃圾桶，各种狼狈不堪都要让他承受，所有坏账烂账都可以算在他头上。陈后主带着两个爱妃跳进了胭脂井，至今鸡鸣寺还留着遗迹，但跟夫子庙王献之的调情处桃叶渡一样，是个假文物。老陈没死，后来去了河南洛阳好吃好喝，好死不如赖活着。

40、谁出来总结一下南北朝，这个人叫庾信，他写了《哀江南赋》。这家伙是不折不扣的官二代，与梁朝太子玩到大的人，据传是一位同志。魏晋南北朝，南京人的文化品味最高，牛掰得很。南北朝那会儿，谁都想乘人之危，谁都会趁火打劫，又满嘴的仁义道德，内心又一个比一个凶狠，风气坏得一逼。

41、隋唐时候的南京，卑微到了尘埃里面，一切都被摧毁，就像被火山吞没的庞贝古城，那样的安静、可怜、无助。晋代的衣冠吴宫的花草，都埋葬在废墟之中，再也听不到《后庭花》了。南京真的成了一座古坟，人们对它除了祭奠，就是哀悼，除了哭鼻子，就是掉眼泪，王勃看了直叫惨兮兮。隋唐统治者眼里，觉得南京这个地方必须小心防范，必须把生乱的种子，都毁灭在萌芽状态。

42、六朝的南京人最过分的一件事，就是把骈（pian）文发展到了极致，太骄傲了，骄傲得有些盲目，花里胡哨。能写个字的都叫书法家，太骄傲了。

43、亡国实在是文化的好题材，有痛苦，就会有好文章，这是活生生的人间喜剧啊。痛苦酿成了美酒，慰藉者北方哪些得意和失意的人。六朝后的南京，成为了有文化的乞丐，成了当时的网红打卡点，因为痛苦，因为失落，深受文人墨客喜欢，从此金陵怀古成了一个不朽的题材，没有咏叹过南京的诗人不是好诗人。李白给南京打广告大得最多，所以他是好事人。对不起，这三段式推论，大家就将就着看吧。

44、想象中的艺术才是最美的，从《吴都赋》开的先河。没有想象力的人，根本没办法描述南京，因为你看到的是石头，告诉别人的却是金子，石头城加白下城，活脱脱被描述成北京和上海。就如李白在你的心目中应该是瘦高个，一袭白衣，玉树临风，风度翩翩的美男子。但是他的真是样貌你一定不想指导，或者你知道了曾志伟，那就够了。

45、河南吴道子的画，四川李白的文，陕西颜真卿的字，对这就是“三绝碑”。唐朝艺术史上最顶尖的三个人应为志公和尚，搞到了一起。谁是志公，别跟我说你不知道济公。李白喜欢谈王论霸，好权术，好大喜功，不负责任地酒后瞎出主意，充满了浪漫情调，跟老百姓离得比较远。颜真卿为人光明真大，充满仁爱之心，注重民生，讲究实际，绝不好高骛远，是非常标准的现实主义。

46、隋唐的南京人，并没有因为地位政治下降，就失去了固有的傲慢，大萝卜们人穷志不短，辛苦劳作治愈，吼两嗓子浪一浪，显示有文化。我作为四川人，听得懂南京话，是因为南北朝时期南腔北调大融合，以及朱元璋的最后一把火淬炼而成所致。事实上，南京人的傲慢，与自己长期以来受到的委屈有关，和压抑分不开，六朝时候深感官场不公，现在深感教育不公。

47、南京的五龙潭放生池很有名，因为对于南京人来说，没有一样东西可以比和平更重要，放生就是民生，为祈求和平。

48、南京的历史地位举足轻重。南朝东晋和宋齐梁陈，狐妖矛盾是解决境内南方吴人和南渡北人的对立情绪，逐渐消除了豪门和寒门之间的差距，北朝的北魏东魏西魏北齐北周，则是一直在处理民族冲突。北方汉人与少数民族逐渐融合，华夷纠纷趋于缓和，隋唐之所以伟大，全因在此基础上，国家进一步完成了多民族的统一，王朝不在偏安南京。乱世南京，越乱南京越有机会，从东吴、东晋，到南唐、元末，或许这就是金陵王气。实则是北方混乱造成了南京的经济地位。南京永远是某个王朝逝去的背影，同时也可能是一个失败王朝的避难所。

49、唐朝坐镇南京的是韩滉，这家伙画了《文苑图》《五牛图》。因为韩滉在南京党政，他们的政绩卓越，使得南京城市地位提升较快，从此之后南京在中国政治上的历史地位，经过相当长的冰冻期，又一次变得县赫，变得不容忽视。传说中的霸气又开始露出它的峥嵘。

50、黄巢的手下朱温干掉唐朝后，建立了后梁，又开启了一段南北分裂的历史，朱温成了五代十国中北方的第一位皇帝。杨吴手下猛将徐温的杨子徐知诰在南京定都，国号为齐，两年后改为唐，南唐开始了。南京又再次糊里糊涂的成了一个国家的首都，尽管只有半壁江山。徐知诰后来改名为李昪（bian），原因你们懂的。李昪（bian）、刘裕、朱元璋，嗯，都是出生卑微之人，身上都流着一股贫民皇帝风范，都很节俭。

51、后来南唐被宋国和吴越国夹击搞死了。伤害南京老百姓最厉害的是那以苏锡常为界的吴越国，人家是举全国之兵来群殴啊。吴越只能是报北方王朝的大腿，但南唐放不下架子，包袱太多。南唐擅于文治，无力武治，投降是被逼无奈的。这就告诉大家，光有GDP显然没用，整体军事实力不如人家，落后就要挨打，干不过美国啊，这是天经地义，这是硬道理。

52、李煜这个不想当皇帝的人，最后当了皇帝。一个不会打仗的皇帝，又处在一个必须要打仗的年代。春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风啦，就可劲的吹吧。

53、亡国的原因，无非内乱和外患。内乱，或是底层民众造反（农民起义），或是高层篡权（宫廷政变）。外患，北宋被金人干掉，南宋被元朝踏平。南宋有衣冠过江了，但是这次他们去了杭州，从南京路过。

54、北宋王安石把南京的玄武湖给填了，废湖为田，从此南京内涝不断。

55、南宋秦桧是南京人。