我要批评罗贯中、施耐庵了。

      虽然你们写的小说《三国演义》和《水浒传》我都很稀饭（喜欢），但不好意思，我仍要批评两位一下。批评的原因是你们太粗心了，没有把每个人物的履历档案弄妥妥，不说清楚这些人祖籍何地、出生在哪儿和葬在啥地方，结构弄得咸菜（现在）纷争不断，害得俺这些天耳根子老不清净。

     这不，曹阿瞒疑冢那档子事儿还没达成共识，为了赵云的老家在哪儿就吵闹起来了。其实，以曹大官的文才武略、赵子龙的帅气武功各自博得一大把粉丝的崇拜很正常，大家《三国》也听了看了、眼泪也掉了之后找个去处凭吊纪念一下，倒也无可厚非。偏有好事者开始搬弄是非，要帮《水浒传》里面的恶霸淫棍死鬼和《金瓶梅》主人公西门大官人再安个老家（阳谷县那个太无可争议了，不算！），当然少不得又是一番口水战。不过我是没搞懂谁会那么上心地去关注西门大官人，这位“古人”（就是古代文艺作品中的人的简称）有何丰功伟绩被纪念——N拳M脚把景阳冈上打死老虎的那个武老二的大哥打成重伤算么？这些要纪念也得在事发当地纪念不是，却去争个“故里”有何意义？这边好男恶男、奸雄英雄的故里还没争利索，快男们都给弄成慢男散男了，那边又开始争吵（炒）二乔故里、貂蝉老家了【1，2】。

     争抢这些文学作品中的人物的故里，最能拿得上台面儿的理由是可以借助这些“名人”（其实是名义上的“人”，实际是虚构的，就是个人名）的知名度来提升地方知名度，开发旅游资源，吸引全国各族人民来某地旅游（消费），所以这些地方不遗余力地宣传造势，投入巨资展开大规模的建设。不过在我看来，只怕还有些拿不上台面儿的理由，甚至猫腻存在。不管争得到争不到，俺这没啥名气、没人知道的小地方在这段时间内是每天都能上网络、电视和报纸了，这回你想不知道都不行。如果为了争到，就得花很大的气力很多的钱去造势；争到以后，更要花更多的钱去搞些工程项目建设，替“古人”打扮一下自己的故里，这一大票子的钱花下来，估计负责工程发包的人和拿到建设项目的人肯定早乐得眉花眼笑了，老百姓当了“名人”老乡、兴奋几天之后，最好看看自己缴上去的税给花了多少。

      罗、施二公，您两位写小说的时候不把事儿整明白，还得后世子孙为个文学人物的故里争论不休，大有影响安定团结大好局面的架势，加上跟着瞎起哄的地方为之花钱无数，严重影响了当地人民群众生活水平的提高。为此，我批评二位一下没意见吧？！