浸满母爱的“康乃馨”  I  “东哥说花粉”第39篇

美国南北战争结束后，安娜·贾维斯的母亲认为，应该给予失去儿子的母亲们一种慰藉、建立一个纪念日，并希望有人创立一个母亲节来赞扬全世界的母亲。母亲死后，安娜·贾维斯十分悲痛，怀念不已，在第二年其母的逝世周年纪念日时，她用白色的康乃馨鲜花佩带在襟上，借以纪念，同时她还向公众呼吁定立一个颂扬母亲的节日，实现母亲的夙愿，到时让儿女们都给健在的母亲们献上红色的康乃馨，以感激她们对自己的养育之恩。这个倡议日益得到普遍的同情和支持，终于在1914年获得美国国会通过决议，并确定每年5月份的第二个星期天为母亲节，而贾维斯夫人生前最爱的康乃馨花也成为母亲花。

同样的，在我国，“母亲节”也是一个外来词汇。

我国最早的母亲节可以说是在农历三月十八日——传说这一天，是人类始祖、中华民族伟大母亲女娲的生日。在这天，百姓皆往女娲庙烧香拜祭。《诗经》里说“焉得谖草，言树之背”，意思是，我到哪里弄到一支萱草，种在母亲堂前，让母亲乐而忘忧呢？于是，萱草成为我国古代的母亲花，并被人们叫做忘忧草。“北堂幽暗，可以种萱”，北堂即代表母亲之意。古时候，当游子要远行时，就会先在北堂种萱草，希望减轻母亲对孩子的思念，忘却烦忧。孟郊的游子诗写到：

“萱草生堂阶，游子行天涯；

慈母依堂前，不见萱草花。”

因此，母亲住的屋子又叫谖堂，以谖草代替母爱。

在我国，“孟母三迁”、“子不学，断机杼”的故事广为流传。2004年3月，李汉秋提议以孟母为形象代表设立中华母亲节。但孟母亲仉（zhang三声，同“掌”）氏的生日已不可考，结合孟子故里邹城凫村历来在农历四月初二纪念孟子诞辰，已相沿成俗，正式提出以四月初二为中华母亲节，但最终无疾而终。

2016年，中华母亲节与西方母亲节巧遇重叠。

——母亲节的由来

（左为光学显微镜照片；右为电子显微照片）

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