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读《移动的帝国：日本移动互联网兴衰启示录》

热度 3 张忆文 2015-6-4 18:13

最近拜读了曾航，刘羽，陶旭骏所著的《移动的帝国：日本移动互联网兴衰启示录》。该书详细地介绍日本移动互联网的发展历程，分析了其由强到弱，最后不得不转型的原因。在 2003 年左右的功能机时代，日本的移动互联网的发展已经非常成熟，手机电视、手机钱包等功能已经广泛的应用。此时，日本的移动互联网遥 ...

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《容忍与自由》读书笔记（二）

热度 2 张忆文 2015-6-1 19:08

《容忍与自由》由胡适先生所著。胡适先生对宗教的自由发展史研究后，得出这样一个结论：容忍是一切自由的根本；没有容忍“异己”的雅量，就不会承认“异己”的宗教信仰。至少在现代，自由的保障全靠一种互相容忍的精神，无论是东风压了西风，是西风压了东风，都是不容忍，都是摧残自由。多数人若不能容忍少数人 ...

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技术的本质：技术是什么，它是如何进化的

热度 11 张忆文 2015-5-31 08:50

技术对我们来说既熟悉又陌生；之所以说熟悉那是因为我们的日常生活中经常接触到各种技术：例如高铁技术、桥梁技术、互联网技术、计算机技术等等；之所以说陌生，那是你很难给技术下个完整的定义。有的人认为技术是科学的应用；技术是实现人类目的的一种手段；也有人认为技术是工业过程中的社会知识，技术是 ...

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《容忍与自由》读书笔记之（一）

热度 1 张忆文 2015-5-29 19:04

《容忍与自由》由胡适先生所著。胡适先生对宗教的自由发展史研究后，得出这样一个结论：容忍是一切自由的根本；没有容忍“异己”的雅量，就不会承认“异己”的宗教信仰。至少在现代，自由的保障全靠一种互相容忍的精神，无论是东风压了西风，是西风压了东风，都是不容忍，都是摧残自由。多数人若不能容忍少数人 ...

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明朝历代皇帝一览

热度 3 张忆文 2015-4-24 18:11

明太祖朱元璋（ 1368 年—— 1398 年）洪武明惠宗朱允炆（ 1399 年—— 1402 年？）建文明成祖朱棣（ 1403 年—— 1424 年）永乐明仁宗朱高炽（ 14 ...

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历史上当过俘虏的皇帝

热度 5 张忆文 2015-4-12 16:29

皇帝是至高无上的，是权力的象征；他也能够成为俘虏，你是不是那我开刷？哥们我并没有那你开刷，历史上还真有皇帝当过俘虏，本人知识有限，暂且列出几位，欢迎各位博友补充。第一位，晋怀帝司马炽；第二位，晋愍帝司马邺； ...

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原来王守仁兄这么NB

热度 8 张忆文 2015-4-9 18:13

以前只知道王守仁兄是一位哲学家，是“心学”学派的集大成者，他的哲学思想浓缩为四句口诀 “无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”。最近读了《明朝的那些事儿》才知道，这个哥们实在了不得，从小天资聪颖，志向远大，为人正直，嫉恶如仇；不仅是一位出色的哲学家、思 ...

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对劳模朱元璋的认识

热度 12 张忆文 2015-4-7 08:53

朱元璋出生于贫困的家庭，幼年生活极其悲惨，当过和尚，做过乞丐，造过反；然而就是这样一个毫无背景、毫不起眼的人，凭借自己的摸爬滚打，最后开创了霸业！朱元璋具有过人的军事天赋、吃得起苦、受得了累，在登上皇位后，依然兢兢业业，工作效率极高，堪称劳模的典范。为了后世子孙着想，开 ...

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连中三元的学霸

热度 7 张忆文 2015-4-2 17:53

从隋唐到清朝，这一千多年以来，科举成为帝国选拔人才的一种主要形式，科举打破世族、门阀的限制，在当时是一种比较公平的选择人才的手段。只要你刻苦学习，努力付出，还是有机会，通过科举而鲤鱼跃龙门，所以对于无背景、无钱的穷困潦倒的读书人而言，科举在帝国时代被认为是可以改变自己命运与地位的一种有效的途径。无 ...

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世界变平的十大因素

热度 3 张忆文 2015-4-1 18:44

《世界是平的》由托马斯·弗里德曼所著，作者在书中给出了让世界变平的十大因素。这十大因素如下：第一，1989年11月9 日，创新时代的来临：柏林墙的倒塌和Windows操作系统的建立。第二，1995年8 月9 日，互联时代的到来：Web 的出现和网景上市到20世纪90年代中期。网景创造了数据传送和展示的标准，它们简便易行 ...

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