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学哲学首先要分清哪些是哲学里的非哲学问题

已有 2051 次阅读 2017-9-3 14:55 |系统分类:观点评述

正如学者们研究的东西不一定都是学术一样,不是哲学家思考的所有问题都是哲学问题。学哲学首先要分清哪些是哲学里的非哲学问题。这些哲学里的假货混杂在哲学史的各个角落,十分迷人,把很多人弄得更加糊涂。

哲学家们向来爱管闲事。他们思考了很多不是哲学的东西,在其他学科没有发展起来,或者很弱小的时候,勤快的哲学家代替专门的学者在这些知识的荒原进行了最早的开拓。这些东西是哲学家们的文化贡献,但这些内容的的确确不是哲学范畴。



世界是由什么构成的,这不是一个哲学问题,而是一个科学问题。他从古希腊的泰勒斯提出这个问题后,经过两千多年的演化,发展成了科学。其间,哲学家关注这个问题是对科学的代劳。哲学家愿意代劳这个问题是因为,思考生命,灵魂,神明这类神秘的问题绕不开世界是由什么构成的这个问题。而灵魂、神明之类的问题也不是哲学问题。他们属于宗教神学的范畴。直到现在,宗教和哲学也是经常参合到一块。宗教与神学用哲学论证其合理性,致使很多人分不清宗教与哲学的区别。哲学家对这类问题也是代劳。

正如学者们研究的东西不一定都是学术一样,不是哲学家思考的所有问题都是哲学问题。学哲学首先要分清哪些是哲学里的非哲学问题。这些哲学里的假货混杂在哲学史的各个角落,十分迷人,把很多人弄得更加糊涂。


哲学家们向来爱管闲事。他们思考了很多不是哲学的东西,在其他学科没有发展起来,或者很弱小的时候,勤快的哲学家代替专门的学者在这些知识的荒原进行了最早的开拓。这些东西是哲学家们的文化贡献,但这些内容的的确确不是哲学范畴。





世界是由什么构成的,这不是一个哲学问题,而是一个科学问题。他从古希腊的泰勒斯提出这个问题后,经过两千多年的演化,发展成了科学。其间,哲学家关注这个问题是对科学的代劳。哲学家愿意代劳这个问题是因为,思考生命,灵魂,神明这类神秘的问题绕不开世界是由什么构成的这个问题。而灵魂、神明之类的问题也不是哲学问题。他们属于宗教神学的范畴。直到现在,宗教和哲学也是经常参合到一块。宗教与神学用哲学论证其合理性,致使很多人分不清宗教与哲学的区别。哲学家对这类问题也是代劳。



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