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诸子百家就“孔庆东骂人事件”发表重要谈话!

已有 3310 次阅读 2012-1-26 05:05 |个人分类:杂谈|系统分类:观点评述| 老子, 孔子, 诸子百家, 孔庆东, 墨子

孔庆东,北大教授,孔家73代孙,最近又出名了。而且又是因为骂人。有人口诛笔伐;也人呐喊助威;抢沙发袖手旁观者更是不计其数。如此群情振奋,竟然也惊动了那在春秋战国时期红极一时的百家诸子。



首先发言的是道家先祖老子:“老夫有言曰:知者不言,言者不知(知同智)。如今这孔庆东,错把北大教授头衔当成骂人许可证,满嘴跑牛车,实为不智。再者,江海之所以能为百谷王者,以其善下之。一国之大在于其如江海一样甘居下游,才可以成为百川之主。而孔教授挟持我中原民众对香港民众居高临下并无益于安定团结!,唉”老子一声长叹,又意有所指地说道:“子不教,父之过也!”



最后这句话可难为了孔教授之祖先,孔子:"孺子不可教也!"一向儒雅的孔子也气不打一处来了:“我孔家家训历来主张‘君子和而不同’,可这不肖子孙奈何总是出口成脏?容不得半点不同意见?子不闻,四海之内皆兄弟也?别人是狗,狗之兄弟为何?且不自取其辱?”。一连串的诘问之后,见孔教授没有反应,孔子怒不可遏了:“现在你知道‘讷于言’了?老夫多次训导:‘君子不重,则不威,学则不固’。 汝为教授,言辞如此轻率,把流氓当个性,学问能好到哪里去?罢了罢了,我看你们现代所谓的大学还比不上我当年办的师孰。。。”孔子一阵数落,虽然意犹未尽,却也无可奈何,最后只好自我解嘲道:“还好有孔令辉这样的子孙为我增光添彩,要不我哪有脸面去面对国家博物馆里的左邻右舍?”



孔子一直在骂,气氛不太融洽。墨家创始人墨子见状,想幽默一把,调节一下气氛。他甩了甩衣袖,躬身说道:“前辈息怒,老先生原来住在国家博物馆这一高尚住宅小区? 可我等自汉代被罢黜之后,就无家可归!中国之大,竟容不下我墨家的一个小小草棚!可悲,可叹!”。见孔子仍然沉着脸,墨子只好收了笑容,正色道:“今之世道可不同于以往。我们那时讲的是‘名不可简而成;誉不可巧而立'。现如今则是‘女星以脱上位,教授以骂留名’。世风日下啊”。随即话锋一转,开始推销起自己的理论来:“就港铁这件事情呢,虽然大陆小孩在地铁上吃东西违反规则在先,但是因此而引发的港人对内地人的攻击却也是小题大作。设身处地为对方想想,爱人若爱其身,视人家若其家。因一小事而大做文章,实不应该。我们墨家一直主张‘兼爱’,‘非攻’。兼爱即是互爱;非攻即是不要相互攻击。你们现代社会的很多问题,皆源于人人自爱而不兼爱,所以国家间相互征伐;家族间相互掠夺;人与人相互坑害。爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也天下兼相爱则治,兼相恶则乱。香港和大陆,虽则历史上分割很久,如今已然不可分,惟有和睦相处,此其道也”。



“非也!非也!”墨子话音刚落,从人群的深处传来一个非常微弱却很坚定的抗议声。抗议者乃法家代表商鞅。商鞅在秦国的“超级士子”选秀节目中胜出,从而主持变法。秦国由此而脱胎换骨,并最终统一六国。商鞅继续慷慨陈词道:“事虽小事,然法已定矣,不以善言害法。尔等以兼爱为借口,以善言为违法行为开脱,实在于法不利。我在专著《商君书》里明确写道:‘国之乱也,非其法乱也,非法不用也。国皆有法,而无使法必行之法’。意思就是说,社会混乱,并不是因为法律混乱,也不是因为法律不适用,而是因为没有保障法律得到执行的法律。‘兼爱’‘非攻’虽人之所欲,无奈人性本恶,无论港台内地,非洲北美,皆然。唯法可治也!所以我主张‘不贵义而贵法,法必明,令必行’。想当年,为了推行法治,老夫我把国君兄长的鼻子都割掉了,可如今,小小李刚之子也想置身于法外!法之不行可见一般。总的来说,港台虽小,然依法而治也;而大陆虽大,然有法难行也!”。


 

“顶!顶!顶!顶!”

商鞅话音刚落,人群里立即响起不绝于耳的支持之声。

 


“商鞅是汉奸!走狗!王八蛋!”,“抵制秦国土特产!”

在人群的左边,传来了歇斯底里的抗议声。而更有极端愤怒的青年们开始打,砸,抢,烧秦始皇兵马俑。商鞅乃卫国人,同秦始皇也生活在不同世纪,拿秦始皇撒气其实没有根据。但是以爱国的名义,事实并不重要。



场面极度混乱。孔教授似乎发现了脱身的机会,突然振臂一呼:“人民要携手,分清敌我友”!



看客们面面相觑。以为文革再现。时值新春佳节,都不想破坏了这好心情,大家慢慢地散去,洗洗睡了!



祝‘敌’‘我’‘友’们新年快乐,恭喜发财!



【注】粗体文字出自于老子之《道德经》,孔子之《论语》,墨子之《墨子》和商鞅之《商君书》。



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