20/8/2008

今天，是汶川大地震一百天忌日！

灾难催生的故事，悲壮，凄美，震撼心灵！比我曾经见闻过的许多大事件都更加刻骨铭心！ 面对如此重大的人间悲剧，不说点儿甚麽显然是不行的，但我不想重复大家已经吟唱了无数遍的哀歌与赞歌！

今天我想说说信仰！

想写这个话题已经好久好久了，但我不敢动笔！不是没话可说，而是觉得应该对得起我的读者：没有思考好时，我宁可甚麽都不说！然而长期的思索使我意识到：这是一个穷尽一生都没法真正感悟清楚的话题，如果继续犹豫不决，我永远都不会有机会说话。感伤脆弱的人生，追悼早逝的魂灵，我拿起了笔！

自从有了人类，便有了人类的信仰，便有了信不信，信甚麽的争执。信仰虽然和每个人的生命相关，却并非人人都认识到它的真正价值。现实生活中，人们对于信仰价值的观察有一个极大的误区：人们判断信仰的价值常常是用肉眼观察信仰者的行为，而不是用心灵去察究，探索，感悟他们信仰的对象。其实不管信仰者或不信者，人性中所有的有限和缺失，都以各种形式存在于每个人身上：人心是最靠不住的，人的行为也是最善变的。在社会活动上人是势利的，在精神追求上人是浮躁的！不管他有多大的学问，多高的地位，多厚的身家，多深的渊源。当追名逐利的人生目标在部分人中取得成功时，那强烈的示范效应使得更多的人加入竞争，谁还理会那虚无缥缈的信仰？因此如果把观察点放在人身上，我们考察信仰所得到的只能是困惑，失望，甚至是厌恶！加上古往今来，能把这个话题说的深刻又清楚的人真是少之又少，于是人们对这个话题越来越不屑一顾。

一场大地震，把人们瞬间推倒了生与死的边沿：你或者必须经历生死，或者必须思考生死！

巨大的灾难来临时，总会有一批人的肉体在瞬间灰飞烟灭！ 那残酷之极的场景使我们连想一想都会冷汗涔涔。灾难发生后人们对于幸存者，致残者，痛失亲友者给以充分的关怀和救助；从物质和精神上尽量给予他们充分的支持，以使他们渡过难关，这都是必要的！然而事实上，面对瞬间失去亲人的巨大痛苦，任何来自人的说教，安慰都显得苍白无力。为甚麽人们面对灾难会这般痛苦？人们面对生命瞬间失去时的恐惧，无助，悲哀，有没有可能降低到最低限度？

面对生与死的困惑，信仰发挥着无可替代的作用。因为信仰是对人生的终极关怀， 是关于生死的最符合人心灵潜意识的解释！

在这里我想说两个故事。

我有一个朋友，家庭成员都是基督徒。在她的婆婆临终弥留之际，全家人都来到老人的床前为她祈祷，然后默默向她告别。最后由一个子女向即将离去的母亲说：妈妈，如果您觉得时间到了，就平平安安的走吧。然后全家人静静的退了出去。此时大家心中充满的没有亲人即将离去的悲伤和痛苦，反而是平和与感恩。临终老人在卧榻上静静的度过人生的最后时光，灵魂处于宁静祥和之中！当大家再次来到老人床前时，她已经平平静静地走了！

还有一个故事是我自己的。今年初我的母亲去世了！在殡仪馆里送母亲遗体火化时，我们先举行一个告别仪式。在仪式上我没有哭。我觉得母亲以90高龄平静祥和的离世，是喜丧。当时我心中既有失去母亲的失落，也有对上苍的深深感恩！此时有人对我说：你怎麽不哭？你应该哭一哭！似乎老人离世时，孩子必须痛哭流涕才能表示对老人的孝敬，即使不想哭也得装出来哭几声！当人没有信仰时，人生的终点就充满绝望，悲伤，失落！永别亲人就成为了一件极为痛苦的事。有信仰的人把离开这个世界看成是解脱，是满怀着盼望走向一个新的世界，是一个新生命历程的开始，死亡也就必然不再是难以承受的痛苦。

随着科学技术的发展，作为一个整体，人类应对环境变化的能力有了极大的提高，人类活动对于周围环境的影响也越来越大。人的本性是自大的！社会整体进步强化了人们错误的自我认知，以为自己已经很强大了，以为自己无所不能，甚至以为人可胜天！然而事实上，人血肉之躯的不堪一击，人精神灵魂的虚浮焦躁，不但没有丝毫的改进，相反，和我们古朴纯真的祖先比起来，我们更显得软弱不实。

数千年来，人们一直探讨着生命的意义；对于人有没有灵魂，个人在今生结束后是否还存在苦苦的思索着，感悟着；人类的宗教信仰也一直在延续着，矛盾着，纠缠着。把人们的宗教信仰简单的归结为人类认识水平低下而产生的迷信，实际上既反映了人们对信仰本质认识水平的低下，也是一种不负责任，甚至是荒唐的解释。时至今日，宗教信仰仍然在许多民族的社会生活中占有极为重要的地位，为甚麽？当我们深入考察时，会发现真正的信仰既有悠久的历史根源，又有坚实的生命和灵性基础。那其中觉悟与智慧的长阔高深，不用持之以恒的信心去深切体悟实难真正了解。

中华民族在数千年的历史中，创造了辉煌灿烂的文化，令后人每每提及便自豪不已。 然而我们的文明却始终没有建立起对信仰的真正理解与尊重。人性中有一种崇拜的潜意识，这个潜意识实际上就是人们灵魂中与生俱来的信仰根基。在社会生活中，人们常常难以区别神话和信仰，于是当人们没有崇拜的正确对象时，便甚麽都可以崇拜。从传说中的精灵，故事中的鬼怪，到历代的名人；甚至山川树石，日月星辰；当代有姿色，才能或权势的人，歌星，体育明星等等，都会成为人们崇拜的对象。人们这种对神圣信仰感情的滥用，导致了普遍存在的散乱状态的心灵朝向，而散乱的心灵朝向则是信仰追求的大忌：因为这种盲目的崇拜使人们既感觉不到神圣的存在，更无法认知神圣的价值。当神圣的情感被浅薄，势利所奴役，或被追名逐利的心理所支配时, 神圣的存在就越来越远离人们的灵魂所能感知的疆域，人们越来越感受不到祂的存在了！从而接受或离弃信仰便成了随随便便的事。当人们没有信仰，没有对永恒生命的仰望与追求时，行为上便不可避免的表现出目光短浅，急功近利！顺境里常常狂妄自大，灾难中就显得孤零零，凄惨惨，惶惶不可终日！

信仰不是一个轻松惬意的话题！在这里，浅薄的文字没有道场，喧嚣的行为不被容留，浮躁的灵魂难得真悟，名利的追逐更是缘木求鱼。只有坚持用真诚的生命，用沉静的心灵，用细腻的感觉去理解，感悟的人才得以与那大智慧交流，沟通，进而获得从喧嚣的世上无法获得的觉悟与智慧。臻此境者，对人生的理解将是另一番境界，对生死的态度则必然与往日不同，而个人生命却常常会经历升华。这种升华因人而异，决不雷同！

 

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