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[转载]以道家为宗(17)科学中的三界之隔以及无中生有之谜

已有 150 次阅读 2020-7-12 12:47 |系统分类:生活其它| 原子核, 电子云, 时空, 三界 |文章来源:转载

原载于http://blog.sina.com.cn/s/blog_729a9214010303e4.html

       立足于地球家园,从科技文献看到,大自然表现出三大层次和方面:一.所有各类原子的核外电子;二.构成各种原子核的基本粒子和复合粒子;三.引力、时空和天体。居士称它们为三界。

       第一界是世俗人生社会现象的重要物质内容。各种原子核和核外电子的全体,构成一个二元对应式的体系。化学、生物学等,实际上,主要把原子核作为各种电子结构单元的代表以及维持电荷分布的骨架稀疏点阵。没有结合中子的质子,是远离了电子的氢原子核。体系可随带或反映出:电磁相互作用或媒介光子,能量转移,以及遗传物质涉及的三线态和磷光,等等。人身的存在,需阳光、空气和水环境,要维持生物分子、细胞、组织、器官和系统各层次应有的电子运动秩序。

       居士从电子体会大自然的德性。著名的不相容原理,陈述了电子们的独立。电子云或随机性,表现出浑朴或自由。丰富多彩、气象万千的宏观事物,反映了电子们的推拥、贡献和服从的鬼斧神工。电子们微妙无形,协调共存,善行,善闭,不相容就不偷懒也少浪费,可穿行于坚实物体之内。

       科学现在认为,比电子笨重很多的原子核有很复杂的内部结构,有分立的能级,且有两种特殊短程作用力。或许有人好奇:为什么核子不更简单些或缩小点儿;为什么世无反人而要有反粒子;为什么DNA不能,借助原子核内部结构,编码存取居士的功过是非。即使,核外电子与核心有联系,可能涉及更微观的复杂细节,可能服从某内在确定性,外在独立是内在不可推托,外在随机是内在尽可能周全,这些也是防护严谨的内部事务。电子云形象提示了,认知层次和障碍以及世俗的基础。

       通常的爆炸、病菌、有害化学品等,已让人们相当畏惧,但是还未能改变原子核。放射性核素在医学领域的应用,有严格限制和规程。核能发电的事故以及核子武器的威胁,更使世人也意识到了两界之间差异而有敬畏。

       常人不能分辨附近太微弱的或持续时间太短的存在,对于远离地球的地方,也更觉无能为力。对宇航员的严格选拔训练,科幻作品中的险象环生惊心动魄,都让人们见识了超常人物和非凡事件。宇宙学或天体物理学,不怕复杂计算,辛辛苦苦地探索,其所知也还实在太少了。

       设有时间轴t和三个空间轴xyz以及自然法则(或规律或过程,用映射、算子、系统方程之类也无妨)F,它们含盖了事物s所在的时空子集(虚设,空无,无物质);F(t,x,y,z)生成的象,就属于道给s的德;T是转换至某r的法则或规律或过程;F或T的模型,可带入物体、粒子、非线性、统计规则等;r得知“有”的标度值,用时空四轴系t'x'y'z',记为I(t',x',y',z')=T(F(t,x,y,z));各部分结合于大自然一体;I可以很特殊化,甚至只是一个数如平均值。例如,“有”值可指电荷的密度值、质量的空间分布密度、MRI的灰度值、力的一个分量、图像的单个基色。方方面面各个层次的许多F、T尤其r和I一起,实际上可表达事物s。可分析不同事物的“有”值函数,了解它们间的关系。无止境地梦想,不能解完自然(包括了时间和空间)之谜!

       古道者认为,表面上似乎毫不相干的事物,是齐同之本显现或被人感知的某些侧面;现代科学也明确了类似观念。原子理论、量子理论和相对论,在上世纪被建成。化学爱用摩尔;古人炼丹或用药,也易形成单元和数目的意识。科技通过数学建模和实践检验,精益求精,已可以在很不同的各尺度上把握“一”。

       古道者尤其强调了,善果基于真美德。大自然,生养了各种粒子和生灵,也用核反应提供能源和光明,未曾认为奴隶主们的德行就已配得上核能源的秘密。现代科技造福了人类!居士认为,大家宜学《道德经》师水德、畜慈积善、自知自爱,维护人类久远和平,以感谢大自然的恩赐。

                                    新浪赛特居士SciteJushi-2020-07-12。




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