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黑猩猩的政治学（附：猴王是怎样炼成的？）
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您好。我是世界上最苦逼的黑猩猩。
我不仅社会地位低，而且有一个非常令人讨厌的领导，他心胸狭小、倾向暴力、色胆包天，集世间所有缺点于一身！
他需要我们雄性出力的时候，哄骗我们积极与他一起狩猎动物，但是在分配胜利果实的时候，则完全不会考虑我们。
他只给自己的亲戚和情人分配食物，或者让雌性们通过与他性交换取肉食。他禁止我们靠近发情的雌性。借助这些淫威，他垄断了群内几乎所有发情的雌性。
我们怨声载道，但是又不敢公开反对他。因为上一次，群里身体最壮的青年雄性当众反抗他。虽然一时占了上风。但是到了晚上领导带着几个帮凶偷袭了青年雄性，撕开他的肚子，咬烂了他的睾丸。青年雄性没有挺过第二天就死了。太可怕了。我怎样才能推翻现任领导的暴政。
我看了您上一封信关于猕猴争夺猴王的建议，不知道能不能借鉴？我不求当领导，但是希望能够获得自由和公正。
最苦逼的低地位黑猩猩来自坦桑尼亚黑猩猩具有更高的智商、更多样的社会关系，可以想象他们之间的社会斗争会比猕猴更加复杂。而且，黑猩猩生活在父系社会，比母系社会的猕猴更有攻击性，所以建议不要完全参照猕猴社会，以免造成无法挽回的损失。
你需要懂得黑猩猩社会中的政治关系。我建议你读一本书《黑猩猩的政治:猿类社会中的权力与性》（弗朗斯·德瓦尔，1982）。书中描述了十年来曼哈勒黑猩猩群内对权力与性的争夺历史，应该对你有借鉴意义。
黑猩猩社会中普遍存在着计划、联盟和阴谋等做法。雄性等级替换中，基本上每次都伴随着选择盟友和盟友背叛的现象。当家长雄性的未必是体型强壮者，但一定要具有很高的情商和组织能力，通过问候、联盟和威胁等多种手段，娴熟拉拢追随者。他与雌性们建立了长期的感情基础，达到垄断发情雌性的目的。而群内其他年轻雄性们由于急于上手，贸然出头追逐发情雌性，反而适得其反，甚至会成为被打击的对象。家长雄性在群中最有力的“政治资本”就是其与追随者和雌性们建立的感情基础。黑猩猩社会中的钩心斗角，就像《三国演义》一样精彩。下面给你讲一个关于三位高等级雄性争权夺利的实际故事。
我在为领导梳理毛发（Ohashi摄于坦桑尼亚）
从1976年夏天开始，部落里的一只青年黑猩猩鲁伊特长大了，开始挑战老首领耶罗恩，经历了5场较大规模的战斗。那年冬天，鲁伊特差不多取得了替代耶罗恩的一号头领地位。不过，在那场战斗中，另一个更年轻而且精力充沛的黑猩猩尼基也崭露头角——在鲁伊特取得一号头领位置的同时，尼基取得了二号头领的位置。第三位是老首领耶罗恩。
老首领耶罗恩的政治手段：老首领耶罗恩期待自己再次上位的日子，并开始挑战新首领尼基，但是受阻于老大和老二的联手，他被挫败和咬伤，但是他也咬伤了老大鲁伊特。他考虑要拉拢老二，这样联手对付老大的胜算更大，风险更小。耶罗恩的另一张王牌是他与雌性们长期培养的感情。他卖力拉拢雌性们，使新首领的统治基础被架空。
新首领鲁伊特的政治手段：新首领鲁伊特意识到自己的不利处境，雌性们并不完全顺从他。作为老大，他理所应当可以垄断与所有发情雌性交配的权力。但是考虑到自己实际的处境，他需要老二尼基的支持，所以他没有过多干涉尼基调戏和追求发情雌性的过分做法。鲁伊特很清楚，如果老二尼基倒向老首领一边的话，将会对自己的王位造成致命打击。忍一忍，海阔天空。
老二尼基的政治手段：老二尼基目前处于两难，因为老首领和新首领都在争取他的支持。这并不坏，至少尼基可以趁机追求那些发情的雌性们，而且两位首领都不会干涉。尼基似乎不希望支持任何一方，而更希望双方能够两败俱伤，从而获渔翁之利。所以，尼基在两位领导之间周旋，不急于表态支持任何一方，让他们相互消耗实力。当两位首领争斗得伤痕累累时，尼基却是毫发未损。他尽量与更多的雌性们交配，获得一些既得利益。
到1978年春天，经过多次争斗，胜利天平渐渐偏向老首领耶罗恩，新首领鲁伊特失去了斗志。这时候，事情出现了戏剧性的变化。尼基高调进入战斗，帮着老首领耶罗恩攻击鲁伊特。很快，鲁伊特败给了两位下属的“坚固联盟”，不久就消失了。而耶罗恩重返首领地位，尼基依然是第二位，而且加强了与首领的联盟关系。
这只是一个小片段，这些钩心斗角的政治手段在黑猩猩社会中司空见惯。
黑猩猩的权力斗争并不意味着脏和坏，几次权力更迭后，几只雄性们会形成集体领导等更民主的形式。政治资本这种表述似乎拟于人类的社会活动，不过黑猩猩的智能是其他灵长类动物无法比拟的，将人类看作一种有政治的动物并不是件坏事情。就像《黑猩猩的政治学》一书封面上的那句话：“政治也许比人类的历史更久远。”
附：猴王是怎样炼成的？
有野心不是坏事情，但是你需要谨慎行事。我认识一只老猴王独眼龙，在争夺王位的时候，被戳瞎了眼睛。你要清楚猴王的出身一般分为三类：“实力派”、“资历派”和“太子派”。
“实力派”雄性一般身强力壮，直接挑战现有猴王，并以其出众的战斗力赢得母猴们的青睐。这种方法简单了当，但是这种挑战行为会引发繁殖群内公猴的联合抵抗，可能导致雄性被打死的悲剧。这种猴王多出现于野生猴群。
“资历派”雄性采取循序渐进的方法，先在繁殖群边缘游荡混个脸熟，然后为群内个体理毛，建立较良好的社会关系，得到群内母猴认可后进入繁殖群。刚开始是地位低的个体，随着在群内资历的提高，上位成为猴王。这种猴王多出现于人工投食猴群。
“太子派”雄性一般出自于高地位家系，在母亲和裙带关系的袒护下成为猴王。与其他雄性不同，他们性成熟后不离开出生群，而是继续留下与母亲姐妹一起生活。这些雄性不能与母亲姐妹等近亲雌性交配，但是可以与其他一些远亲雌性交配。这类雄性仅出现于人工投食猴群。
与人类不同，猕猴生活在母系社会。女儿终生留在母亲身边，而儿子在性成熟前（4岁）都要离开出生群。实际上，所有公猴都是上门汉，在群内平均滞留时间是3年左右，只是临时管理猴群，所以学者们称之为“第一位公猴”、“第二位公猴”。在猕猴的母系社会中，雌性们都是亲戚，共同保卫领地，决定雄性的去留。雌性之间偶尔出现矛盾时需要雄性介入，但是血缘雌性间的联盟才是她们终生最稳定的依靠。雌性之间有着稳定的等级关系，而且会将这种社会关系世袭给后代，高等级雌性的女儿也是天生贵族，她们才是无冕之王。
（以上摘自本人拙著《猿猴家书》）
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