注： “布达拉”: 公元七世纪，藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建布达拉宫。距今已有1300年的历史。布达拉是梵文音译，又译作　“普陀罗”或“普陀”，意舟岛， 原指观世音菩萨所居之岛。 因为松赞干布把观世音菩萨（世间自在佛）作为自己的本尊佛，所以就用佛经中菩萨的住地“布达拉”来给宫殿命名，称作“布达拉宫”。 拉萨布达拉宫俗称第二普陀罗山。

“雪雁”： 文成公主(约623年-680年)，汉名李雪雁，吐蕃名甲木薩漢公主。吐蕃松贊干布的第二位皇后（第一位皇后來自今日的尼泊爾）。 唐太宗選了文成公主嫁往吐蕃，藏汉联姻，對吐蕃貢獻良多。 唐朝廷为公主备了一份十分丰富的嫁妆。金银珠宝，绫罗绸缎，还有许多吐蕃没有的谷物、果品、蔬菜的种子，药材，蚕种。她还带了大批的医药、种树、工程技术、天文历法的书籍。 文成公主更是带来了释迦牟尼亲自开过光的12岁时的等身像。

“古道”: 唐蕃古道的起点是唐王朝的国都长安(今陕西西安)，终点是吐蕃都城逻娑 (今西藏拉萨)，跨越今陕西、甘肃、青海和西藏4个省区，全长约3000公里。

“逻娑”: 公元七世纪， 松赞干布称雄雪域高原，完成了对一些小国的兼并，定都逻娑（又为“逻些”，今西藏自治区拉萨），建立了统一的吐蕃王朝。

“千室殿”: 公元631年（藏历铁兔年） 藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建布达拉宫。当时修建的宫殿有999间，加山上修行室共1000间，后因雷击和战乱遭严重破坏。1645年（藏历木鸡年），五世达赖喇嘛为巩固政教合一的甘丹颇章地方政权，由第司索朗绕登主持，重建布达拉“白宫”及宫墙城门角楼等，并把政权机构由哲蚌寺迁来。1690年（藏历铁马年），第司桑杰嘉措为五世达赖喇嘛修建灵塔，扩建了“红宫”。1693年（藏历水鸡年）工程竣工。以后，历世达赖喇嘛增建了5个金顶和一些附属建筑。936年（藏历火鼠年）十三世达赖喇嘛的灵塔殿建成后，形成了布达拉宫今日的规模。

“三界”：藏传佛教中有"欲界"、"色界"、"无色界"的"三界说"， 而三界就是藏教七趣（地狱、恶鬼、畜生、人道、仙道、修罗、天趣)中的天趣，也就是俗称的天堂.

七绝－晨拜

七绝－心佛

手珠辗转数心虔，

眉锁难开岁月镌。

独静石阶嚣市外，

心诚不患短香钱。

五绝 - 藏女

颜红映雪山，

   情素衬云寰。   

羞涩连天路，

回眸过雁关。

七律 － 入藏感怀

雪映骄阳满目山，

天青云淡抚重关。

苍鹰展翅低低渡，

老马疏蹄缓缓攀。

万点牛羊逐水草，

一方庙宇矗云寰。

九迴天路孤烟处，

欢笑人家客不还。

忆秦娥 － 营地之夜  

高原旷，

营前篝火寒星亮。

寒星亮，

青稞酒醉，

笑甜歌漾。

谷空山静观云涨，

夜阑雨伴听雷荡。

听雷荡，

大千声色，

浩茫原上。

如梦令 － 草甸上的羊

风暖雪虚草厚，

天阔水深山陡。

仲夏日当头，

原上群羊角斗。

良久，良久，

戏落夕阳山后。

植物化石

一锤敲开
层层叠叠
岩石的枷锁

曾经的枝叶
又感到曾经的阳光
雨雪的湿润
和掠过山峦的风

凝为碳色的面容
镌刻着千万年
岁月的黑暗
无声地倾诉那
依稀记忆中婀娜多姿
当年的风采

禁锢住的影子
再也不能随

阳光 雨雪 山风飘动

已经过去了的
何能面对现在

我很后悔是
那抡锤的两脚动物
把你从黑暗中释放出来
去承受阳光下
灿烂美丽的痛苦