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【 书 名 】佛系：如何成为一个快乐的人

【 作 者 】（日）草薙龙瞬

【 ISBN 】978-7-5594-1431-1

【 出版社 】江苏凤凰文艺出版社

【出版时间】2018-03 第一版

笔记

大多数人烦恼都来源于“心灵的反应”。我们的心灵因为烦恼而动摇，这就是烦恼产生的“唯一的原因”。 

原本佛陀的教义就旨在传授“停止心灵多余的反应，摆脱烦恼和痛苦”的方法，其内容主要包括两部分：第一，正视心灵的反应；第二，进行合理的思考。
正视心灵的反应包括人们常说的“坐禅”，以及最近常听到的“正念”和“内观冥想”。 当你正视自己心灵的反应和动向时，躁动的心就能恢复平静，这对于消除压力和转化情绪是一种非常好的方法。
合理的思考是指为了达成目的而进行的理性思考。 

正确地理解和思考自己的烦恼，这将给我们的人生带来平静、满足和幸福。 

不是要抛弃烦恼，而是要“理解”烦恼。并不需要接受什么，只要理解“存在”的事物确实“存在”这个事实即可。 

所谓执着，就是拥有一颗“舍不得放手的心”。 

不论你的地位多高，你有多少财产，你变得多么强大，事与愿违的事情总会伴随你的左右。
我们需要全新的生活方式和更加合理的思考方法。合理的思考方法之一就是“避免不必要的反应”。 

佛教并不是“信者得救”的宗教，它传授的是“要按照这样的方式去执行才能摆脱烦恼与痛苦”的简洁的思考法。简而言之，佛陀的思考法就是一张简洁的处方：

• 认识到烦恼存在的现实；

• 理解其产生的原因；

• 实践解决问题的“方法”。 
  
  
  

承认欲就是人们在意他人的看法、嫉妒心、喜欢和他人攀比、存在争强好胜的心理等各种烦恼的根源所在。 

内心的状态基本上可以分为①贪欲、②愤怒、③妄想这三类。

• 贪欲，是指被过度的欲望所驱使的状态。 就是指过度索求、过度期待、焦虑，以及对人际关系的不满。

• 愤怒，这是指感到不满或不快的状态。 焦躁、心情不好、总是感到压力。

• 妄想，是指想象、思考、在头脑中不明确地构想某个事物的状态。 
  
  
  

比起“完美无缺的自我”，或许“坦诚的自我”更有魅力。能够仔细倾听他人的话语、体谅他人、和人推心置腹地沟通，只有如此坦诚的人才能获得幸福。 

通过尝试，不断提升自我能力，积累经验；随着经验的积累，最终能够“根据经验，预见相应的成果”。这种时候的预见，才是“真正的自信”。 

判断本身包含了大量的负面情绪，越是对自己亲近的人，越要注意减少不必要的判断。
观察，并且做出正确的理解。
双方并不是为了相互折磨而交往，而是是为了相互理解，为了彼此的幸福而交往。 

既然你的苦恼来源于你的人生，那么你必然能够从自己的人生中找到解决之道，这一点是毋庸置疑的。 

当一个人能够自己肯定自己、不需要通过别人的认可来确认自己的价值时，这种和外界进行的比较也就不再有必要了。 正因为无法彻底肯定自己，无法理解自己，所以才想要通过比较的方式来确认自己的价值。 

其实社会中的许多竞争原本都是客观存在的，在资源有限的情况下，竞争就开始了。
学习的本质是掌握知识和能力，明明不快乐却不得不继续学习，这是一种很不自然的状态。
竞争来源于扭曲的价值观和错误的判断，同样也属于过度的欲望。 

欲望等于“欲求”加上“妄想”。因为欲求不满而开始追逐妄想的那一刻，人们就已经迷失了自我，忘却了原本该有的生活方式和良好心态。 

正视每个人都活在事与愿违的苦痛之中这个现实，然后再努力寻找远离苦痛的心，这才是正道。