这是一篇旧文，写于2009年5月。当时笔者去长沙一趟，五四青年节那天到岳麓山拜谒丁文江墓，回到北京后，写了一篇小文，承蒙《科学新闻》几位编辑的厚爱（贺涛、邸利会、王丽等），刊发在了该杂志当年第12期。国内4月4日是清明节，也算是应景之博文吧。下文是原稿，当年发表时编辑有删减。

   在科学家人物当中，国外的我最欣赏爱因斯坦，国内的就是丁文江了。他们有一个共同特点，就是不做纯粹的书斋里那种知识分子，而是关心天下事、敢于发声。丁文江，是公认的我国地质学界的开山人物之一，不但学问做得好，他也曾“下海经商”办过煤矿，还有一段从政经历，也卓有建树。胡适就很佩服丁文江，说是能办大事。建国后，丁文江被埋没了许久，近些年随着社科院宋广波（《丁文江图传》、《丁文江年谱》等作者）等先生的努力，让公众重新认识了本不该遗忘的丁文江。另，樊洪业先生有一篇文章谈丁文江和李四光，值得一读；李学通先生有一篇谈李四光和翁文灏，对了解我国第一代地质学家群体很有帮助，链接在后。

   科学网几位博主也写过丁文江方面的博文，特别是刘强研究员，挖掘了我国近代地质史的不少资料，附后也列出链接。

今年<注：2009年>的五月三日，我在长沙的会务结束，正好可以满足多年的夙愿——到岳麓山拜谒丁文江先生的墓地。

我住的湘雅路，从历史记载看，距离丁先生当年去世的湘雅医院很近。五月二日晚，天下起小雨。我一个人行走在湘雅路上，蓦然看到了中南大学湘雅医学院的大门。据附近报摊的一位妇女说，当年的湘雅医院原址即在此地，那也就是丁先生去世之地。（我回北京后核实，目前的湘雅医院确是在当年旧址上扩建而成）。

丁先生是我国地质学的创始人之一（另两位是章鸿钊、翁文灏），1913年曾创办了地质研究所并担任首任所长。他不但精研学术，而且担任过煤矿公司的总经理、淞沪督办公署总办，中央研究院的总干事。胡适曾评价他是“天生能办事、能领导人、能训练人才、能建立学术的大人物”。但天妒英才，1936年，49岁的他便殒命长沙。

先生为何突然客死异乡？这还需要交代。1935年底，铁道部打算请他（时任中研院总干事）派人到湖南调查粤汉铁路沿线的煤矿情况，为将来抗战铁路所需燃料做准备。先生感到此事关系重大，遂决定亲自从南京赴湖南。而且此行有另一秘密任务，就是受当时教育部长王世杰之托，为清华大学将来避难后方勘查新的校址。

谁曾料到，12月7日考察完谭家山煤矿，8日抵达衡阳后，当晚气温骤降。先生疲惫不堪，将装有壁炉的房间门窗紧闭，沉沉睡去。结果当夜风雨交加，煤气倒灌入室，9日早晨发现他因中煤气而不省人事，随即实施人工呼吸，未见起色。此过程中折断了先生的一根肋骨，且28日才被发觉。9日午后，他被送往衡阳的仁济医院治疗，之后病情稍有好转。15日下午，他被转到了长沙的湘雅医院。却不料，病情转而恶化，于1936年1月5日停止了呼吸。

五月四日早晨，天气晴朗。我从湘雅路乘车赶往岳麓山，先生的埋葬地。五月的岳麓山涧水潺潺，古木参天。这里葬有近代民主革命的先行者黄兴，还有著名的护国战争的领导人蔡锷等。五四来此地凭吊，意味深长。

按照岳麓山游览地图的标示，我在鸟语林对面的路旁，看到了丁文江墓的指示牌。在曲折的山间小道上走了好远，才看到丛林中一座墓地的穹顶。下去后，发现正是丁文江先生的墓地。

有关此墓地的选择，还有故事。先生生前在1935年2月曾立下遗嘱：

于余身故时即以所故地之地方区域以内为余葬地，所占坟地不得过半亩，所殓之棺，其值不得逾银一百元，今并指令余之亲属，不得为余开吊，发讣闻，诵经，或徇其他糜费无益之习尚；遇所故地有火葬设备时，余切托遗嘱执行人务必嘱余亲属将余遗体火化。

先生去世后，丁夫人史久元女士和胡适等友人想把先生葬回南京，等到1936年3月遗嘱执行人丁文渊从德国回来后，主张就地安葬。后来，湖南省教育厅厅长朱经农建议葬在清华大学的新校址内，即岳麓山的左家垅。朱认为，葬于那里可以勉励后学。如今，左家垅成了中南大学的校址所在。

此时，就在先生墓旁的石阶上，坐着一位看书的学生，一打听知道他是广东人，现在是中南大学的大三学生，专业是采矿。他说从学校到这里不用二十分钟，经常到这里读书。看来，朱先生眼光的确不凡。

先生的墓地，占地不大，就是山腰上整理出的一小块平地；四周没有黄兴墓地那么多的碑文，只有一块长沙市人民政府2005年立的石碑，碑文部分文字已经剥落。先生的墓在文革期间遭到破坏，后在1986年曾斥资重修，但疏于管理后又遭破坏。这次我看的丁墓，是2007年全国政协会议通过提案，由湖南省政府责令有关部门再次重修的。墓冢的前面有一块方碑，上面铭刻着“丁文江先生之墓”七个大字。墓冢前方的麻石牌坊还可以看到新旧连接的痕迹。

九十年前的五四，作为梁启超组织的民间欧洲考察团的成员，其时，他在法国考察。到了1923年，先生担当起了一个继续启蒙者的角色，由他发起的“科玄论战”，进一步传播了五四时期倡导的“赛先生”。在谈到科学的人生观胜于玄学的空谈时，他说道：

“这种‘活泼泼地’心境，只有拿望远镜仰察过天空的虚漠，用显微镜俯视过生物的幽微的人方能参领得透彻，——又岂是枯坐谈禅，妄言玄理的人所能梦见？”

先生的话，即便是说在当下，也是适宜的，更何况是在那样一个普通人都不知科学为何物的时代。 

这次前往岳麓山，主要想拜谒丁文江先生的墓地。在我查看岳麓山的旅游图时，发现就在先生墓的东边不远处，标示的是胡子靖先生的墓地。胡子靖1903年创办的明德学堂是湖南最早的新式学校。1902年丁文江赴日本留学便是胡子靖带他去的。可是胡在湖南，丁在江苏，为何两人得以同行呢？原来，丁文江是江苏泰兴人，1901年欲报考上海的南洋公学，当时需要地方官推荐，于是拜访泰兴知县龙璋。龙璋以“汉武帝通西南夷论”命题试之，先生挥就，龙璋大加赞赏，视为人才，因此劝丁勿去上海，继而前往日本。

龙璋是胡子靖的表兄，因此次年由胡转道江苏带丁一起东渡日本。丁对龙璋和胡子靖的恩情念念不忘。1935年到湖南考察时就表示一定要看两个人，一位是胡子靖，另一位便是龙璋先生的夫人（当时龙璋已经去世）。结果是年12月3日到明德中学拜访胡，不巧胡不在；龙璋夫人的住处也因一时查不到地址而未果。5日，先生和张子高、朱经农一起到衡山拜谒了龙璋的纪念碑并作诗以怀念。如今，先生和胡子靖共眠于岳麓山，而且相隔不远，若先生有灵，也可告慰了。

因行程关系，我未能拜谒胡子靖的墓地，而从丁墓处返回鸟语林沿大路匆匆下山了。

淘尽黄沙始见金。如丁文江这样，被傅斯年视为“是新时代最良善最有用的中国人之代表；他是欧化中国过程中产生的最高的菁华”，是绝不能够被遗忘的。最后，以先生生前欣赏的两句英文韵文结束，这正是他一生的写照：Be ready to dietomorrow; but work as if you live forever.（胡适先生翻译作：明天就死又何妨！只拼命做工，就像你永永不会死一样。）

丁墓（博主拍摄）

长沙市政府就丁墓的简介（博主拍摄）

在格拉斯哥大学求学时的丁文江（取自链接1）

丁文江（取自链接3）

相关链接：

1、江苏省地质学会：刘强博士向南京地质博物馆捐赠丁文江珍贵史料  http://www.jsdzxh.com/news_content.asp?id=284

2、刘强：真实的丁文江先生 “先贤们的精神永垂不朽”刘东生评价丁文江 http://blog.sciencenet.cn/blog-879112-772017.html 

3、黄安年：推荐《丁文江图传》 http://blog.sciencenet.cn/blog-415-2035.html 

4、樊洪业：李四光与丁文江的恩恩怨怨 http://www.infzm.com/content/97874/ 

5、李学通：地质学家李四光与翁文灏的异和同 http://www.cssn.cn/zgs/zgs_pl/201501/t20150105_1467182.shtml

(补充)

6、孙启高：丁文江与中国古植物学的兴起 http://blog.sciencenet.cn/blog-225931-252205.html 

7、《地质评论》纪念丁文江诞辰120周年专刊 http://www.geojournals.cn/georev/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=20070106001&flag=1

8、张九辰：《地质学与民国社会1916-1950》，山东教育出版社，2005年。

9、潘云唐：丁文江、葛利普如何奠定中国地质学的基础 http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_1421255