有生就有死，这是大自然的规律，几乎无一人无一物可以逃离。一百年也好，一千年也好，一万年也罢，回过头来看，都是弹指一挥间。

灰飞烟灭，魂飞魄散，是对死去时状态的描述，更多掺杂着人类的想像。所有的其他动物，死去时似乎很平静，一会儿的事，没有更多“留恋”。

人类不同，给死亡一个关键词：难离。生亦难，死亦难，活着和死去都挺难——这是我们特有的视角。

如果统计起来，自有人类以来，不知死去了多少人？而如果这些人都活着，人类社会的秩序估计将又是一番景象了。死亡，使人类得以不断繁衍、生息、进化，所以我们才会有文明的产生。

所有的宗教，无一例外是人类对死亡的阐释，在生和死之间，我们确乎更重视后者。于是，我们有了所谓隆重的葬礼，有了所谓人生的轮回，有了所谓来世的期望。这些，都偏离了生的哲学。

我们应该考虑的是：怎样才能活得更好？一个生命的诞生，有生母的十月怀胎，有父母的一二十年的养育，着实不是一个容易的事情。

鲜活的生命，给世界带来勃勃生机，让阳光能温暖大地。可以说，没有生，就没有我们这个世界；没有生，宇宙亦不复存在。

所以，每一个生命，都不要小觑，他或她是改变世界的原点。生命的存在，无疑有一个过程，终点当然是死亡——那是结局。而这个结局，往往意味着新的开始。无数的死亡，造就了无数的生衍。

假如，我是说假如，我们生活了一场，却不能望见死后的新生，那么算是白活。

生命既属于个体，也归属群体。这一点其他动物如是，人类也一样。

我们是先觉的一群，我们要洞悉生死——一旦破坏了大自然这条规律，人类可能万劫不复，真正全面走向死亡。

生是一件有趣的事，死亦如此。我们生活的世界，永远都不可能完美，我们首先须学会接纳和欣赏。其次，我们要对其进行改造，因为生赋予了我们梦想——有梦想就可以改变。

当一个生命去改变他（她）的世界时，能够往前走多远，不必计较，勇往直前便是生的意义所在。一个生命灭亡了，还有另一个生命接续；一群生命灭亡了，还有另一群生命接续；人类某一天灭亡，还有另一生物接续——如果我们能够这样思考，我们的心灵能不健康吗？我们的智力能不健全吗？我们的生死能没有意义吗？

汉字的“趣”，是“取”在往前“走”上。停滞不前，原地打转，画地为牢，固步自封，都是很没“趣”的事。人类自生开始，便在进行一次超前的长征，是关于生死的长征，是自我进化、去拨动宇宙之弦的长征。

我们永远都只是人类一分子，除了独立的思想，一切都与其他人有关，包括生死。

2016年10月20日