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- 置顶 · 从广义进化论看人类未来
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- 广义进化论 1、把自生长系统单列出来，提出生物体系的概念； 2、细胞第一级，动植物第二级，人类社会第三级； 3、相对应，DNA为第一级信息系统，大脑-神经系统为第二级信息系统，人的头脑、互联网、电脑、计算机、书籍等组成的社会信息系统为第三级； 4、进化的动因是偶发和突发，比如DNA突变和大脑的灵感，进化的方向 ...
- 置顶 · 生物、人工智能、经济、哲学和系统科学的新流派
- 体系论以全新视角解读生物进化和人类文明，延伸出的或许是生物进化、人工智能、经济、哲学和系统科学的新流派。 1生物进化 体系论将生物的概念从“生物体”拓展到“生物体系”，认识到细胞、动植物、人类社会之间的级别规律，至此大脑和社会信息系统在进化中的意义就非常明了了。以前人们对生物进化的关注点都在DNA，忽 ...
- 置顶 · 体系论
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- 体系论 作者 佚名 一、生物体系 1、可以生长的物质系统为生物体系 2、人类社会同细胞、动植物一样，也是一个生物体系，其中细胞、动植物属于紧致型生物体系，人类社会属于非紧致型也即离散型生物体系。 3、将“生物”的概念从“生物体”拓展到“生物体系”， 4、生物体系 ...
- 决定论？
- 决定论只有在封闭系统中，初始条件都知道的情况下才会成立。而现实世界是无限的，向上向下并无边界，也没有时间上的起点、尽头，这里决定论是不成立的。 在简单情景或者短链条中，因果关系相对简单，决定、必然这些表述是可以的，若是复杂情景、复杂系统中，会有偶发、突发等不稳定因素，这样跨空间层级的作用，因此不 ...
- 未来社会的财富分配改革
- 机器取代人 人类社会进步的重要体现是科学技术的进步，具体层面就是机器设备逐步取代人，并不断地提升效率，这可以看作是机器将人类从劳动中解放出来的过程。 人工智能和机器人技术的进步更进一步推动了这一趋势，未来人类社会的岗位必定会经历逐步减少的阶段，一直到出现平衡，这时人类文明中处于核心位置的人类主要以 ...
- 如果意识可以用数理模型表述，那还是自由意志吗？
- 如果意识可以用数理模型表述，那还是自由意志吗？ 如果意识主体不愿意对外界反馈产生反应，那么怎么确定它有意识呢？比如装死 决定论在封闭系统中才是确立的，而我们的世界是开放的，根本不会有完全获取的初始数据，何谈能够完全计算？
- 让科学取代宗教重构文化信仰
- 以科学重构社会秩序和人类信仰 自人类文明诞生以来，人们对自身，对世界，对过去，对未来的思索是永恒的话题，这构成了我们的世界观、人生观、价值观，不同时代会获得不同的答案，它们成为社会秩序构建和文化信仰的基石。 在人类历史中，文明的第一次飞跃发生在公元前几百年，古希腊和中国先秦哲学家们依次登场，涌现出 ...
- 生物领域的大一统理论和终极理论
- 广义进化论进化论2.0 1、把自生长系统单列出来，提出生物体系的概念； 2、细胞第一级，动植物第二级，人类社会第三级； 3、相对应，DNA为第一级信息系统，大脑-神经系统为第二级信息系统，人的头脑、互联网、电脑、计算机、书籍等组成的社会信息系统为第三级； 4、进化的动因是偶发和突发，比如DNA突变和大脑的灵感 ...
- 意识无法上传
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- 意识无法上传 信息可以在信息系统之间传输，信息系统自身的信息活动无法传输，意识是信息活动，不是信息，所以意识无法在信息系统之间传输，所谓的意识上传终归是空想。 意识上传的悖论 假如自我意识可以上传到计算机，或者其他载体，那么其产生的意识活动，是属于载体的，还是属于本体的？计算机做出的选择还 ...
- 怎样才算有意识
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- 一个信息系统怎么样才能视为是有意识呢？ 首先我们来看看信息系统有哪些衡量标准，一是信息容量，计算机100G、500G存储就是了，这等于信息系统的基础，如果没有后面都免谈。 二是运行速度，比如CPU最高运行速度5G Hz ，如果只有存储不能运算处理信息，那就只是个U盘了，所以信息系统一定要能运行，有处理速度。 三是偶 ...
- 人身体的生长发育是自主的吗？
- 非自主是一系列反应链条，非常稳定，即便数量庞大的个体呈现出来也都会是相同的表现。 自主涉及到信息系统的偶发，因为偶发是不稳定的，所以即便外界条件相同，许多个体都会是不同的表现，有相当的差异。 偶发和突发在自然界普遍存在，个体的活动中也会有偶发，如果发生在信息系统中，就呈现出自主，如果没发生在信息系 ...
- 从人到人类社会再到外星文明
- 生命自诞生以来，从细胞一直进化到现在，人、人类社会乃至未来实现星际传播后的外星文明，作为自生长系统其实都有着三位一体的共同规律——宏观、微观与熵减。 人体中，宏观层面神经系统直接控制、内分泌系统间接调控，微观层面细胞自主运行，整体又朝着熵减进化。这里呈现出宏观和微观协调配合推动整体朝熵减进化的三位 ...
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