博文
- 何为禅定？（范洪义作）
- 正统的“官方”的“禅定”的意思是“外离相为禅，内不乱为定” 。乍一读来，似乎是这么回事。 但我的直觉告诉我 ，此意应该被理解得更透彻些，外与内有截然分界线吗，内外之间的相互切换气韵生动才是禅定吧，即从运动的，而非静止的观点解释禅定应该更合适吧，它定在那儿，又不呆在那兒，禅定是生机勃勃的。 揚万里的诗句 ...
- 我为什么未在蹉跎岁月中沉沦（范洪义作）
- 与我同龄之人，不管是老五届的大学生或是老三届的高中生几乎没有不在“文革”中无端地被荒废学业的，那 时的“知识越多越反动”口号甚嚣尘上 ，对学习好者是个威胁 ， 而我仍不改初心爱学习，有机会就偷着学认为将来是有用的知识，在校园里捡被人抛弃的旧书收藏起来。 我能够矢志不移，是因为 家母毛婉珍在我于1964年考上 ...
- 海森堡矩阵力学的局限性（范洪义作）
- 历史上海森堡与玻恩等发明了矩阵力学，海又发现不确定性原理。 但是几乎没有人提到它的局限性，即对无限阶的矩阵如何表达的问题没有得到解决，更莫提其应用了。雖然是狄拉克发明了右矢一左矢符号来表达量子力学语言，无限阶的矩阵可以简单地被表示为｜ ｜，但它只能观赏而不能使用。长期以来，人们还是求助于 ...
- 考研的实物回忆（范洪义作）
- 1978 年国家恢复考研究生 ，我当时踌躇不决是否去考，有二个顾虑，一是年龄已过而立之年，却在“文革”中蹉跎了十年黄金段人生，剩余的人生已然渺茫 ，还要再去考场上滚爬摸行吗？二是觉得脑力僵化，怕在考场上发挥不好，被人笑话。 我甚至想起明代文人卓发之给朋友洪戴之的信，“弟以老生落第，最是人间苦谛，然 ...
- 量子力学界认知水平低的人群之悲哀（范洪义作）
- 热度 1
- 当下，量子论的时髦使很多人都想在此舞台上表演一番 ，但他们甚至连一篇像样的理论物理文章也没有发表过，却想成为舆论的主导，以哗众而取笼，网罗年轻人投入到其门下，猎取更多的经费做一些貌似有重大意义的实验。 认知水平低表现在缺乏数理基本功， 不会抽象思维，没有质疑能力 ，更无调和看似矛盾的本事。相反，他满足 ...
- “时有微凉不是风”的禅意（范洪义作）
- 立秋 已经过了近一个月，天还是酷热，肆虐着露天干活者，于是我想起了南宋诗人杨万里的夏夜追凉句：“夜热依然午热同，开门小立月明中。竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风”。对于此句，网络上有不少注释，大抵是理解为心静自然凉。 而我以为此句有禅意，欲辨已忘言， 因为我联想到禅宗六祖惠能在两 人风动与幡动之争 ...
- 目不见睫的量子力学网络授课（范洪义作）
- 目前，网络上讲量子力学课的视频如雨后春笋目不暇接，然而都是目不见睫，授课不是启发式的，见远不见近，教师讲述了不少深奥的知识，显示其学问之幽深 ，然而却忽略了近在眼前的内容，即量子力学数理基础之根本—-狄拉克符号、表象及变换，我以为这才是学好量子力学的关键， 这也就是狄拉克为什么将他的书命名为量子力 ...
- 学量子力学：渐悟还是顿悟？（范洪义作）
- 我学研量子力学凡五十多午年 ，深刻领会了从顿悟— - 渐悟— - 顿悟的过程， 说岀来与大家分享， 若一位自诩为量子方面的专家没有经历这样的过程， 到处在大众面前说量子，便是贻笑大方了。 顿悟与渐悟源出禅语，六祖惠能是顿悟的创始人，他天赋明心见性；而渐悟是神秀所身体力心，他只能时时尽拂拭，莫使沾尘埃。 我起初 ...
- 狄拉克delta函数的量子化（范洪义作）
- 自狄拉克在上世纪二十一三十年代发明delta函数以来得到广泛的应用。 我以为它是个经典函数所以就想到对它量子化，我将delta( x- x ' )量子化为delta(x － X)，X是坐标算符，我进而从物理观点认定它就等于坐标测量算符，用狄拉克符号表示｜x ＞ x ｜， 然后我用有序算符内积分法将它改写成：e x p ［－ （x － ...
- 量子计算切莫拿孙悟空拔毛变小猴说事（范洪义作）
- 量子计算自卄年前宣传以来巳经风靡全球，互联网上学术权威也是言必称其有强大的功能。为了说明其威力，学术地位赫赫者习惯于搬来孙悟空说事，说孙悟空拔了一撮毛，一吹仙气就变成千百个小猴，“它们不仅心有灵犀一点通（相互之间处于纠缠与迭加），尤其是具有波的相干相长，相干相消的特性”，从而有强大的算力去完成老猴 ...
