博文
- 置顶 · 《太阳公主之梦》导读——一亿年前的人类怎样定居在太阳上
- 为什么会写这样一本关于人类在太阳上定居的科幻小说呢？回忆起来，当初一年级，在南大上基础课。一天讲授《恒星结构与演化》的罗老师讲到太阳大气的相关内容，他说，“太阳日冕的温度有几百万K，而其中能够稳定地存在密度比周围环境高几百倍温度只有几万K的暗条，这就好像是把一根冰棍儿放到火炉里，却不会融化一样。” ...
- 人在囧途之博士的囧
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- 博士老牧才三十来岁看上去却有四十多岁的样子。老牧读过几车书，围绕地球转过几圈，自以为也有了‘四十不惑’的境界。然而临近毕业，老牧的头发也是大把大把地掉。‘不如意事常八九，可与言人无二三’老牧也只能苦笑两声，倒头睡觉了。 睡梦中老牧逢春，他梦到结婚生子了。新娘温婉大气，着一席纱裙，又白又长；老牧则 ...
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科研、教学和公共服务的关系
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- 最近偶然想起学校或者教师的三个职能：科研、教学和公共服务。为什么是这三者，三者又有什么关系呢？我略一思考，得出了一个自以为是的答案。科研、教学和公共服务都是为科学技术发展服务的，而科学技术是第一生产力，学校和教师是科学技术的源泉。所以国家社会发展的第一动力源泉在学校和教师，然后是工业界，然后是农牧 ...
- 君子中和之四十不惑
- 一个人一辈子的目标归根结底只有一个：找到自我并激发自我的潜能，儒家说是‘贤者能勿丧耳’。每个人来到世上，都有特殊的才能和使命，李白说是‘天生我才必有用’。只是大部分人生下来的时候忘记了，所以称之为潜能。能否再次发现自己的潜能，并在此基础上不断锻炼提高，决定了一个人能否成为‘圣贤’。在通往‘圣贤’的 ...
- ‘非升即走’为何在中国遭遇‘水土不服’
- 这个问题是很深层次的观念行为问题，说出来答案却很简单：我国还存在很大程度的人情社会成分，体现在个人身上可能是不会主动维护自己的权益或没有相应意识和好的渠道。 大学试行‘非升即走’以来，清北复交、科南浙武，几乎都出现过比较极端的因‘非升即走’而产生的直接极端冲突。更可怕的是极端冲突来自于日积月累的 ...
- 博士后流动之难
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- 我感觉博士后很难流动起来。原因有四：重编制、有派系、技能单一、手续繁杂。 博士毕业面临找工作。不知从何时起，大家都很看重‘编制’。所以工作大概可以分成四种：好平台有编制、好平台无编制、差平台有编制、差平台无编制。 博后是没编制的临时工，权利容易被忽视，所以博士毕业一般会优先选择有‘编制’的工 ...
- 在‘争名逐利’的价值观里没有一个人是真正的快乐
- 如果建立在别人痛苦上的快乐不是真正的快乐，那么在‘争名逐利’的价值观里没有一个人是真正的快乐。 想必‘活着是为了快乐’大约是个共识。怎样才能‘活得快乐’也很简单，无非就是满足自己的价值观追求。这个社会的主流价值观大约是‘争名逐利’，这不是一个很好的价值观，因为‘名利’是有限的，不可能每个人都得到 ...
- 为什么孔乙己只偷书？
- 孔乙己多次偷书而在咸亨酒店的信誉却比别人都好，显然他认为偷书不比偷酒菜。鲁迅在孔乙己出场的第一段就揭露了孔乙己‘偷书’的毛病，并借其口说出了‘偷书不能算偷’的歪理。然而第二段紧接着就说孔乙己‘在我们店里，品行却比别人都好，就是从不拖欠’。这里不禁让我们想到‘偷书’是鲁迅为孔乙己精心设计的谋生手段， ...
- 和女朋友讲道理的重要性
- 今天一个学妹很严肃地说，我不找男朋友是因为，看到很多男生很爱讲道理，这让我感觉他们很冷血，我突然感觉这是个严重的问题，觉得要写点什么。之前也听很多女生说过‘不要和女朋友讲道理’，但是只是笑笑了事，似乎是心照不宣。她们也许是玩笑话，或者认为态度更重要，所以不要讲道理。渐渐的‘不要和女朋友讲道理’也似 ...
- 三观简谈
- 之前别人问我‘三观’，我也无法简单说清，写到这里终于豁然开朗了，三观基本可以归纳为三个选择题：世界观，世界是有神的还是无神的；人生观，人生的意义在于活着还是死后；价值观，物质满足更有价值还是精神满足更有价值。一个人大概会‘二元’地认为既有神也无神，或者有时有神有时又无。人生观和价值观也会有一样的摇 ...
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