子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”分享 http://blog.sciencenet.cn/u/sqdai 上海大学教授

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悦读过笔-3:让我们一起追求真善美

已有 22283 次阅读 2015-3-31 09:06 |个人分类:灯下琐语|系统分类:观点评述|关键词:真善美,行善| 真善美, 行善

人类追求真善美,就是追求品味,追求觉悟,追求崇高的精神境界。近来,媒体对真善美的宣传日见增多。前几天读到朋友发来的一份材料,讲的是一个发生于200年前的故事,现将其梗概照录于下:

 

善良是我们为自己留下的路标

撒哈拉沙漠,又被称为“死亡之海”。进入沙漠者的命运只有一个:有去无回。直到1814年,一支考古队打破了这个死亡魔咒。

   当时,荒漠中随处可见逝者的骸骨,队长总让大家停下来,选择高地挖坑,把骸骨掩埋起来,还用树枝或石块为他们树个简易的墓碑。但是,沙漠中骸骨实在太多,掩埋工作占用了大量时间。

   队员们抱怨:“我们是来考古的,不是来替死人收尸的。”但队长固执地说:“每一堆白骨,都曾是我们的同行,怎能忍心让他们陈尸荒野呢?”

   约一个星期后,考古队在沙漠中心发现了许多古人遗迹和足以震惊世界的文物。但当他们离开时突然刮起风暴,几天几夜不见天日。接着,指南针都失灵了,考古队完全迷失方向,食物和水开始匮乏,他们才明白为什么从前那些同行没能走出来。

   危难之时,队长突然说:“不要绝望,我们来时在路上留下了路标!”他们沿着来时一路掩埋骸骨树起的墓碑,最终走出了死亡之海。

      在接受《泰晤士报》记者的采访时,考古队的队员们都感慨:“善良是我们为自己留下的路标”。

 

       这个故事发人深思。我欣赏这位考古队队长,他有一颗纯洁的善良的心。应该特别指出的是:他做善事没有任何功利的目的,一路掩埋逝者的骸骨,只是不忍心让先行者陈尸荒野。他事先不曾料想会有不期而遇的风暴,而他的善心,他的善行,却在无意中拯救了同行者和自己的性命。这就是善的美好的结果。

笔者认为,真善美的核心是“善”,有了善心,才会用心追求“真”,实现“真”,体现“美”,迸发“美”。最近电视里一则公益广告中所说的“善为魂”,确实很有道理。再做了一些有针对性的阅读后,懂得了行善积德的内涵与表现。大体来说,包括:与人为善,敬爱存心,成人之美,劝人为善,救人危急,见义勇为,护持公法,敬重师长,舍利作福,爱惜环境。

所谓“与人为善”,就是谦虚行事,念念不忘大众的利益和他人的处境,尽力不以己之长去揭人之短,不以自己的才智去折腾或捉弄别人,即使别人有过失,也要给别人改过的机会。

        所谓“敬爱存心”,就是敬业乐群,敬重他人,珍重自己,充分了解别人的立场,理解别人合乎规矩的行动。

        所谓“成人之美”,就是发现有人行善,其志可嘉,就应该设法给予扶助,以成人之美,并加以匡正辅助,宏扬正义,成全善举。 

        所谓“劝人为善”,就是善于解人烦恼,醒人迷梦,因材施教,答疑解难,把人引入一心向善的正途。

所谓“救人危急”,就是实践古训“恩惠不在大,能救人紧急为贵。”见人遭难,奋力助人,帮人摆脱困厄。

        其余各点,不言自明。

        总之,积善之法不计其数,只要一心向善,就能举一反三,触类旁通,一辈子行善。

        人生道路上,应该留下什么样的“路标”?值得深思。

 

写于2015331日晨

 

【链接】“悦读”博文

1、悦读过笔-1:调研报告的典范——《迈向新高度》的启示(I

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2、悦读过笔-2:内容翔实洞察全局——《迈向新高度》的启示(II

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