好人骗坏人是“机智”，坏人骗好人是“奸诈”。这是我们打小就耳濡目染到的一种通则。对不对呢？一群ABCC（America-Born Chinese Children）说：不对！

昨天在上大期刊社讨论学术不端问题时，我的朋友讲述了一则新闻，概述于下。

事情发生在美国的一所华人小学，那里的就读者多为华人移民的第二三代。他们的语文课本里选有阿凡提的故事。学生们读到的一个故事是：

佃户阿凡提从地主那里借了一口锅，用完归还时，除了还回那口大锅以外，还捎上一口小锅。地主问：“怎么多了个小锅？”阿凡提答道：“是大锅在我家时生的，也该还给你！”（有点像美国人归还租借的熊猫的做法），地主喜出望外地笑纳了。过几天，阿凡提又向地主借锅，地主很爽快地答应了，满心希望在阿凡提家生再出一口小锅来。改天，阿凡提空着手去了地主家。地主问：“我那口锅呢？”阿凡提哭丧着脸说：“老爷，不好了，大锅死在我家了！”

在美国的华人小朋友读后，痛责阿凡提“没有诚信，存心欺骗！”并问：“为什么让我们学这篇课文？”对老师称赞阿凡提“机智”很不以为然。

我觉得这则新闻很有深意，彰显了大洋两岸在道德意识教育上的差别。

我在少年时代很喜欢阿凡提的故事，那时我最爱读《少年文艺》，对其中的阿凡提故事每篇必读，上面这则故事我五十多年前就知道了。那时就觉得阿凡提挺聪明的，敢于戏弄地主老财。地主受骗上当是活该，是因为出于贪婪，谁叫你相信大锅会生小锅的？

我想，多数大陆少年也会像我这样想。殊不知，这样一来，在无形中削弱了有关诚信的道德观念。在西方成长的少年就不大一样了，他们从小就接受了诚信教育，认为骗人是可耻的，阿凡提的做法应该否定，在课本里选这则故事没有道理。

看看我们古代的童蒙读物，好像也不提倡阿凡提那样的所作所为。例如，《弟子规》要求“凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉！话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。”那么，我们现在的诚信教育是进步了呢？还是退步了呢？

小学课本该不该选用阿凡提的故事？很想听听博友们的意见，更想知道教育专业人士的看法。

写于2010年3月3日晨

http://blog.lehu.shu.edu.cn/sqdai/A170275.html

修改于2011年4月12日晨